منازل السائرين — الصفحة ١٣٨

- 96 - باب الوجود

وهذه الطائفة رحمة من الله عزّ وجلّ على أهل التفرقة والأسباب في ملابستهم .

والتلبيس الثالث تلبيس أهل التمكَّن على العالم ، ترحّما عليهم بملابسة الأسباب ، توسيعا على العالم لا لأنفسهم . وهذه درجة الأنبياء ، ثمّ هي للأئمّة الربانيّين ، الصادرين عن وادي الجمع ، المشيرين عن عينه .

- 96 - باب الوجود

أطلق الله عزّ وجلّ في القرآن اسم الوجود صريحا في مواضع فقال : * ( يَجِدِ الله غَفُوراً رَحِيماً ) * . * ( لَوَجَدُوا الله تَوَّاباً رَحِيماً ) * . * ( ووَجَدَ الله عِنْدَه ) * .

الوجود اسم للظفر بحقيقة الشيء . وهو اسم لثلاثة معان :

أوّلها وجود علم لدنّىّ ، يقطع علوم الشواهد في صحة « 1 » مكاشفة الحقّ إيّاك .

والثاني وجود الحقّ وجود عين ، مقتطعا « 2 » عن مساغ الإشارة .

والثالث وجود مقام اضمحلال رسم الوجود فيه بالاستغراق في الأوّليّة .

« 1 » ك : صحبة . « 2 » د : منقطعا .