منازل السائرين — الصفحة ١٣١

- 90 - باب الانفصال

الإرادة ، ثمّ تحقيق الحال .

والدرجة الثانية اتّصال الشهود وهو الخلاص من الاعتلال ، والغنى عن الاستدلال ، وسقوط شتات الأسرار .

والدرجة الثالثة اتّصال الوجود . وهذا الاتّصال لا يدرك منه نعت ، ولا مقدار ، إلَّا اسم معار ، ولمح إليه مشار .

قال الله عزّ وجلّ : * ( ويُحَذِّرُكُمُ الله نَفْسَه ) * .

ليس في المقامات شيء فيه من التفاوت ما في الانفصال . ووجوهه ثلاثة :

أحدها انفصال هو شرط الاتّصال . وهو الانفصال عن الكونين ، بانفصال نظرك إليهما ، وانفصال توقّفك عليهما ، وانفصال مبالاتك بهما .

والثاني انفصال عن « 1 » رؤية الانفصال الذي ذكرناه . « 2 » وهو أن لا يتّزنا عندك في شهود التحقيق شيئا يوصل بالانفصال منهما إلى شيء .

« 1 » « عن » در ج نيست . « 2 » ك : ذكرنا .