المحتضر — الصفحة ٤١

الحديث بين الخاتم ( صلى الله عليه وآله ) وموسى ( عليه السلام ) في المعراج

فسأل ربّه [ عزّ وجلّ ] فحطّ عنه عشراً .

ثمّ مرّ بالنبيّين نبي نبي لا يسألونه عن شيء حتّى مرّ بموسى [ بن عمران ] ( عليه السلام )

فقال له : بأيّ شيء أمرك ربّك ؟

[ ف‍ ] قال : بعشرين صلاة .

[ ف‍ ] قال : فسل ربّك التخفيف فإنّ اُمّتك لا تطيق ذلك .

فسأل ربّه فحطّ عنه عشراً .

ثمّ مرّ بالنبيّين نبي نبي لا يسألونه عن شيء حتّى مرّ بموسى [ بن عمران ] ( عليه السلام )

فقال له : بأيّ شيء أمرك ربّك ؟

[ ف‍ ] قال : بعشر صلوات .

[ ف‍ ] قال : فسل ربّك التخفيف فإنّ اُمّتك لا تطيق ذلك ، فإنّي جئت إلى بني

إسرائيل بما افترض الله - تعالى - عليهم فلم يأخذوا به ولم يقووا [ عليه ] ، فسأل

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ربّه فخفّف عنه فجعلها خمساً .

ثمّ مرّ بالنبيّين نبي نبي لا يسألونه عن شيء حتّى مرّ بموسى ( عليه السلام ) فقال له : بأيّ

شيء أمرك ربّك ؟

قال : بخمس صلوات .

قال : فسل ( 1 ) ربّك التخفيف فإنّ اُمّتك لا تطيق ذلك .

فقال النبي : إنّي لأستحي أن أعود إلى ربّي ، فجاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بخمس صلوات .

[ وقال الصادق ( عليه السلام ) : جزى الله موسى عنّا خيراً ] ( 2 ) .

وهذا الحديث الشريف يدلّ على مرور محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالنبيّين « صلوات الله عليهم » مرّة

بعد اُخرى ، فرآهم ورأوه ، بدليل قول الصادق ( عليه السلام ) : « لا يسألونه عن شيء » ، ولو لم

يرهم ولم يروه لم يقل : « لا يسألونه عن شيء » .

( 1 ) في المصدر : « اسأل » في المواضع كلّها . ( 2 ) فقيه من لا يحضره الفقيه : 1 / 125 باب فرض الصلاء حديث : 602 .