المحتضر — الصفحة ٢٩

حضورهم عند عدّة أموات في أطراف الدنيا في نفس اللحظة

البصرة يقال له عثمان الأعمى ، قال : إنّ الحسن البصري يزعم أنّ الذين يكتمون

العلم يؤذي ريح بطونهم أهل النّار .

فقال ( عليه السلام ) : فهلك إذاً مؤمن آل فرعون ، ما زال العلم مكتوماً منذ بعث الله نوحاً

فليذهب الحسن يميناً وشمالاً ، فوالله ما يوجد العلم إلاّ هاهنا ( 1 ) .

محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مدينة العلم وجامعه ومعدنه وعليّ ( عليه السلام ) بابه الذي فتحه الله ورسوله

وأباح الدخول للخلق إلى هذه المدينة والأخذ منها بهذا الباب ; فمن دخل وأخذ

بغيره سمّي سارقاً ( 2 ) .

[ 29 ] وروى محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابه عن أحمد بن محمّد بن أبي

نصر عن مثنّى عن زرارة قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) فقام إليه ( 3 ) رجل من أهل

الكوفة يسأله عن قول أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : سلوني عمّا شئتم ، فوالله ( 4 ) لا تسألوني عن

شيء إلاّ نبّأتكم [ به ] .

فقال ( عليه السلام ) : إنّه ليس أحد عنده علم إلاّ بشيء ( 5 ) خرج من عند أمير المؤمنين

« صلوات الله عليه » فليذهب الناس حيث شاؤوا فوالله ليس الأمر إلاّ من هاهنا ; ( وأشار

إلى بيته ( عليه السلام ) ) ( 6 ) .

ويقرب من هذا المعنى قول مولانا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

( 1 ) الكافي : 1 / 51 باب النوادر حديث : 15 ، بصائر الدرجات : 9 باب 6 ما أمر الناس بأن يطلبوا العلم . . . حديث : 1 . ( 2 ) في نهج البلاغة : 215 خ 154 : « . . نحن الشعار والأصحاب والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلاّ من أبوابها ، فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقاً » . ( 3 ) في المصدر : « له » . ( 4 ) في المصدر : « له » . ( 5 ) في المصدر : « ليس أحد عنده شيء إلاّ خرج » . ( 6 ) الكافي : 1 / 399 باب أنّه ليس شيء من الحق في يد الناس . . . حديث : 2 ، بصائر الدرجات : 12 حديث : 1 و 518 باب 19 حديث : 1 .