المحتضر — الصفحة ٢٧٠

أنّهم أفضل الخلق أجمعين في الدنيا والآخرة وأمتهم أفضل الأمم

[ 355 ] وروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّه قال : إنّ الله خلقنا فأحسن خلقنا ، وصوّرنا

فأحسن صورنا ، وجعلنا عينه في عباده ، ولسانه الناطق ، ويده المبسوطة على عباده

بالرأفة والرحمة ، ووجهه الذي يؤتى منه ، وبابه الذي يدلّ عليه ، وخزّانه في

سماواته وأرضه ، بنا أثمرت الأشجار ، وأينعت الثمار ، وجرت الأنهار ، وبنا نزل

الغيث من السماء ، وبنا أعشبت الأرض ، وبعبادتنا عُبِد الله ولولانا ما عبدوا ( 1 ) .

[ 356 ] وروي عن أبي بصير أنّه قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ عندنا سرّاً من سرّ الله

وعلماً من علم الله لا يحتمله ملك مقرّب ولا نبيٌّ مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه

للإيمان ، والله ما كلّف الله - تعالى - أحداً ذلك الحمل غيرنا ، ولا استعبد بذلك أحداً

سوانا ، وإنّ عندنا شيئاً من ذلك اُمرنا بتبليغه عن الله عزّوجلّ فبلغنا ما اُمرنا بتبليغه

عنه - تعالى - من نجده ، فلم نجد له موضعاً ولا أهلاً ولا حمالة يحملونه حتّى خلق

الله أقواماً خلقوا من طينة خلق منها محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وذرّيّته ( عليهم السلام ) من نور خلق منه محمّداً

وذرّيّته وصنعهم بفضل صنع رحمته التي صنعه الله - تعالى - منها فبلّغناهم عن الله

- عزّ وجلّ - ما اُمرنا بتبليغه فقبلوه ، وإحتملوه ، وبلّغهم ذلك عنّا فقبلوه ، وبلّغهم

ذكرنا فمالت قلوبهم إلى معرفتنا وحديثنا ، فلولا أنّهم خلقوا من ذلك لما كانوا

كذلك قبلوه واحتملوه .

ثمّ قال ( عليه السلام ) : إنّ الله خلق قوماً لجهنّم والنّار فاُمرنا أن نبلّغهم كما بلّغنا أولئك

فاشمأزّوا من ذلك ونفرت قلوبهم وردّوه علينا ولم يحتملوه وكذّبوا به وقالوا : ساحرٌ

كذّاب ، فطبع الله على قلوبهم وأنساهم ذلك ، ثمّ أطلق ألسنتهم ببعض الحقّ فهم

ينطقون به وقلوبهم منكرة ليكون ذلك دفعاً عن أوليائه وأهل طاعته ، ولولا ذلك ما

عُبِد الله في أرضه ، فاُمرنا بالكفّ عنهم والستر والكتمان منهم .

( 1 ) الكافي : 1 / 144 باب النوادر حديث : 5 ، التوحيد : 151 باب 12 حديث : 8 .