المحتضر — الصفحة ٢٦٨

النص على الأئمة الإثنى عشر

ثمّ ابنه جعفر لسان الصادقين .

ثمّ ابنه موسى الكاظم غيظه صبراً في الله .

ثمّ ابنه عليّ الرضا لأمر الله .

ثمّ ابنه محمّد الجواد المختار لله .

ثمّ ابنه عليّ الهادي إلى الله .

ثمّ ابنه الحسن الأمين الصامت العسكري .

ثمّ ابنه محمّد المهدي الناطق القائم بحقّ الله .

فسكت ، ثمّ قلت : يا رسول الله ! اُدع لي بإدراكهم .

فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إنّك مدركهم وأمثالك ومن تولاّهم بحقيقة المعرفة .

فشكرت الله ، ثمّ قلت : يا رسول الله ! مؤجّل إلى عهدهم .

فقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا سلمان ! ( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاَهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُولِي بَأْس شَدِيد

فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً * ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوال

وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ) ( 1 ) .

فكثر بكائي واشتدّ شوقي ، فقلت : يا رسول الله ! بعهد منك ؟

قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أي والذي أرسل محمّداً إنّه لبعهد منّي وعليّ وفاطمة والحسن

والحسين وتسعة أئمّة منه ، وكلّ من هو منّا مظلوم فينا ، أي والله يا سلمان ثمّ

ليحضرنّ إبليس وجنوده وكلّ من محّض الإيمان ومحّض الكفر محضاً حتّى يؤخذ

بالقصاص والترات ولا يظلم ربّك أحداً ، نحن تأويل هذه الآية : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى

الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ

وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ) ( 2 ) .

( 1 ) الإسراء / 5 و 6 . ( 2 ) القصص / 5 و 6 .