المحتضر — الصفحة ١١٧

دعاء صنمي قريش

أي : إذا لقى أوّلهم وثانيهم وثالثهم إلى تاسعهم ، وربّما كانوا يلتقون في بعض

طرقهم مع سلمان وأصحابه ( 1 ) فإذا لقوهم إشمأزّوا منهم وقالوا : هؤلاء أصحاب

السّاحر والأهوج ; يعنون محمّداً وعليّاً ( عليهما السلام ) ، ثمّ يقول بعضهم لبعض : احترزوا منهم

لا يقفون على ( 2 ) فلتات كلامكم في ( 3 ) كفر محمّد فيما قاله في علي فينمون عليكم

ويكون ( 4 ) فيه هلاككم .

فيقول أوّلهم : اُنظروا إليّ كيف أسخر منهم وأكفّ عاديتهم عنكم ، فإذا التقوا قال

أوّلهم : مرحباً بسلمان ابن الإسلام الذي قال فيه محمّد سيّد الأنام : « لو كان الدين

معلّقاً بالثريا لتناولته ( 5 ) رجال من أبناء فارس ، هذا أفضلهم » يعنيك ، وقال فيه :

« سلمان منّا أهل البيت » .

وكذلك يخاطب كلّ واحد واحد بما قال فيه الرّسول « صلوات الله عليه وآله وسلّم » من

المدح له والثناء عليه ( 6 ) .

وساق الحديث إلى أن قال :

فيقول الأوّل لأصحابه : كيف رأيتم سخريّتي بهؤلاء وكيف كففت عنكم

وعنّي عاديتهم ( 7 ) ؟

فيقولون : لا نزال بخير ما عشت لنا .

فيقول [ لهم ] : فهكذا فلتكن مجاملتكم ( 8 ) لهم إلى أن تنتهزوا الفرصة فيهم [ مثل

( 1 ) في المصدر : « وإنّ أولهم وثانيهم وثالثهم إلى تاسعهم ربما كانوا يلتقون في بعض طرقهم مع سلمان وأصحابه » . ( 2 ) في المصدر : « من » . ( 3 ) في المصدر : « على » . ( 4 ) في المصدر : « فيكون » . ( 5 ) في المصدر : « لتناوله » . ( 6 ) في المصدر بدل هذه العبارة ذكر لفضائلهم واحداً واحداً . ( 7 ) في المصدر : « وكفي عاديتهم عنّي وعنكم » . ( 8 ) في المصدر : « معاملتكم » .