المحتضر — الصفحة ١٠٩

وممّا يدلّ على نفاقهما وكفرهما في حياة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

ثمّ قال الجميع : مالنا عنده خير ما بقي ابن عمّه ( 1 ) .

قال : فقلت : يا أبا ذر ! هذا التسليم قبل حجّة الوداع أو بعدها ؟

فقال : أمّا التسليمة الاُولى فقبل حجّة الوداع ، وأمّا التسليمة الاُخرى فبعد

حجّة الوداع .

فقلت : فمعاقدة هؤلاء الخمسة متى كانت ؟

قال : في حجّة الوداع .

قلت : فأخبرني - أصلحك الله - عن الإثنى عشر أصحاب العقبة المتلثّمين الذين

أرادوا أن ينفّروا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ناقته ومتى كان ذلك ؟

قال : بغدير خم مقبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من حجّة الوداع .

قلت : أصلحك الله أتعرفهم ؟

قال : أي والله أعرفهم كلّهم .

قلت : من أين تعرفهم وقد أسرّهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى حذيفة ؟

قال : إنّ عمّار بن ياسر كان قائداً وحذيفة [ كان ] سائقاً ، فأمر حذيفة بالكتمان

ولم يأمر بذلك عمّاراً .

قلت : فسمّهم لي .

قال : خمسة أصحاب الصحيفة ، وخمسة أصحاب الشورى ، وعمرو بن

العاص ومعاوية ( 2 ) .

[ 138 ] وروى أبان عن سليم بن قيس عن سلمان الفارسي - في حديث طويل

يقول فيه : - ولمّا انتهى بعلي ( عليه السلام ) إلى أبي بكر إنتهره عمر وقال : بايع ودع عنك هذه

الأباطيل .

( 1 ) في كتاب سليم : « علي » بدل « ابن عمه » ( 2 ) كتاب سليم : 729 حديث العشرون « والحديث طويل »