مسائل خلافية حار فيها أهل السنة — الصفحة ٢٥٤

- الدليل العاشر

- الدليل العاشر

القوم ، فراجعها .

الدليل العاشر :

لقد أثبت علماء الشيعة الإمامية مذهب أهل البيت عليهم السلام وردوا على خصومهم ، وفندوا آراء

المذاهب الأخرى ، وهم في ذلك قد ألزموا أنفسهم بألا يحتجوا إلا بما ورد في كتب القوم مما يعترفون

بصحته ويسلمون به ، فأثبتوا صحة المذهب من طريقهم ، وطريق خصومهم .

فاحتجوا على أهل السنة بما روي في الصحيحين وباقي الكتب المعتبرة عندهم ، وبأقوال أعلامهم

وأساطين علمائهم .

وأما الخصوم عامة ، وأهل السنة خاصة ، فإنهم لم يتسن لهم ذلك ، فغاية ما سلكوا في إثبات

مذاهبهم أنهم يحتجون على غيرهم بأحاديث رويت من طريقهم هم ، لا يسلم بها الخصم ، فاحتج

أهل السنة على الشيعة بما في صحيح البخاري ومسلم وباقي كتب الحديث عندهم ، وبأقوال أحمد بن

حنبل والشافعي ومالك وأبي الحسن الأشعري وابن تيمية وغيرهم .

ومن الواضح أن الدليل الذي يصح الاحتجاج به لا بد أن يسلم به الخصم ويقر به ، وأدلتهم كلها

ليست كذلك .

ثم إن بعض علماء أهل السنة لما أعياهم الدليل الصحيح في نقد مذهب الإمامية عمدوا مع بالغ الأسى

إلى تضعيف الأحاديث الصحيحة المروية عندهم ، كحديث الثقلين ، وحديث الغدير ، وحديث أنا

مدينة العلم ، وحديث الطير مع كثرة طرقه ، وغيرها من الأحاديث التي تلزمهم ( 1 ) .

( 1 ) من ذلك إنكار ابن حزم حديث الغدير قال في الفصل في الملل والأهواء والنحل 4 / 147 : وأما ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) فلا يصح من طريق الثقات أصلا . ومنه تضعيف ابن تيمية في منهاج السنة 4 / 104 لحديث ( ما تريدون من علي ؟ علي مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ) ، وقد مر بيان ذلك في صفحة 78 من هذا الكتاب .