مسائل خلافية حار فيها أهل السنة — الصفحة ١٩

2 - رأي ابن حجر العسقلاني

ابن عبد العزيز أربعة عشر نفسا ، منهم اثنان لم تصح ولايتهما ولم تطل مدتهما ، وهما معاوية بن

يزيد ، ومروان بن الحكم ، والباقون اثنا عشر نفسا على الولاء كما أخبر صلى الله عليه وسلم .

إلى أن قال : ولا يقدح في ذلك قوله : ( يجتمع عليه الناس ) ، لأنه يحمل على الأكثر الأغلب ، لأن

هذه الصفة لم تفقد إلا في الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير مع صحة ولايتهما ، والحكم بأن من

خالفهما لم يثبت استحقاقه إلا بعد تسليم الحسن ، وبعد قتل ابن الزبير ، والله أعلم ( 1 ) .

أقول : على هذا القول يكون الخلفاء الاثنا عشر هم :

1 - أبو بكر .

2 - عمر .

3 - عثمان .

4 - الإمام علي عليه السلام .

5 - الإمام الحسن عليه السلام .

6 - معاوية .

7 - يزيد بن معاوية .

8 - عبد الله بن الزبير .

9 - عبد الملك .

10 - الوليد .

11 - سليمان .

12 - عمر بن عبد العزيز .

وقوله : يجتمع عليه الناس محمول على الأكثر الأغلب ، يرده أن مجئ التأكيد ب‍ كل في قوله صلى الله

عليه وآله وسلم : كلهم يجتمع عليه الناس الدال بالنص على العموم يقدح في هذا القول .

هذا مع أن الصفة المذكورة - وهي اجتماع الناس - فقدت في غير الحسن عليه السلام وابن الزبير

كما مر آنفا .

وقوله : إن معاوية بن يزيد ومروان بن الحكم لم تصح ولايتهما يرده أن يزيد بن معاوية إن كانت

ولايته صحيحة كما قال ، فنص يزيد على ابنه من بعده يصحح ولايته بلا ريب ولا شبهة وإن لم

تطل مدته . وإن كان التغلب على أمور المسلمين يصحح خلافة معاوية ، فتغلب مروان بعد ذلك

مصحح لخلافته .

( 1 ) المصدر السابق 13 / 182 .