مسائل خلافية حار فيها أهل السنة — الصفحة ١٣١

1 - ما رووه في فضل أبي حنيفة

خالفهما ، وعلى ذلك يكون كل من لم يفعل ذلك فهو مخالفا لهم وهو يزعم أنه يتبعهم ، ولعلهم

يتبرؤون من كل أولئك الذين اتبعوهم يوم العرض على الله .

( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب * وقال الذين اتبعوا لو أن

لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من

النار ) ( 1 ) .

قال ابن حزم : هكذا والله يقول هؤلاء الفضلاء الذين قلدهم أقوام قد نهوهم عن تقليدهم ، فإنهم

رحمهم الله قد تبرأوا في الدنيا والآخرة من كل من قلدهم ، وفاز أولئك الأفاضل الأخيار ، وهلك

المقلدون لهم ، بعدما سمعوا من الوعيد الشديد ، والنهي عن التقليد ( 2 ) .

وقال : ووالله لو أن هؤلاء [ الأئمة ] وردوا عرصة القيامة بملء ء ء السماوات والأرض حسنات ، ما

رحموه - يعني من قلدهم - بواحدة ، ولو أنه المغرور ورد ذلك الموقف بملء ء ء السماوات والأرض

سيئات ، ما حطوا منها واحدة ، ولا عرجوا عليه ، ولا التفتوا إليه ، ولا نفعوه بنافعة ( 3 ) .

أحاديث ضعيفة وأحلام سخيفة :

لقد رووا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم روايات في فضل بعض هؤلاء الأئمة ، وهي إما ضعيفة

من جهة السند ، أو ضعيفة من ناحية الدلالة .

وإليك بعضا منها :

1 - ما رووه في فضل أبي حنيفة :

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يكون في أمتي رجل اسمه النعمان ، وكنيته أبو

( 1 ) سورة البقرة ، الآيتان 166 ، 167 . ( 2 ) الإحكام في أصول الأحكام 6 / 276 . ( 3 ) المصدر السابق 6 / 281 .