مسائل خلافية حار فيها أهل السنة — الصفحة ١٠٤

تأملات في حديث الثقلين

قال المناوي في شرح الحديث : يعني إن ائتمرتم بأوامر كتابه ، واهتديتم بهدي عترتي ، واقتديتم

بسيرتهم ، فلن تضلوا . قال القرطبي : وهذه الوصية وهذا التأكيد العظيم يقتضي وجوب احترام أهله

وإبرارهم وتوقيرهم ومحبتهم ، وجوب الفرائض المؤكدة التي لا عذر لأحد في التخلف عنها ، هذا مع

ما علم من خصوصيتهم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وبأنهم جزء منه ، فإنهم أصوله التي نشأ

عنها ، وفروعه التي نشأوا عنه ، كما قال : فاطمة بضعة مني ( 1 ) .

وقال التفتازاني : لاتصافهم بالعلم والتقوى مع شرف النسب ، ألا يرى أنه صلى الله عليه وسلم

قرنهم بكتاب الله في كون التمسك بهما منقذا من الضلالة ، ولا معنى للتمسك بالكتاب إلا الأخذ بما

فيه من العلم والهداية ، فكذا العترة ( 2 ) . وقال الدهلوي : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

: إني تارك فيكم الثقلين ، فإن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ، أحدهما أعظم من الآخر : كتاب الله

وعترتي أهل بيتي ، وهذا الحديث ثابت عند الفريقين : أهل السنة والشيعة ، وقد علم منه أن رسول

الله صلى الله عليه وسلم أمرنا في المقدمات الدينية والأحكام الشرعية بالتمسك بهذين العظيمي القدر

، والرجوع إليهما في كل أمر ، فمن كان مذهبه مخالفا لهما في الأمور الشرعية اعتقادا وعملا فهو

ضال ، ومذهبه باطل لا يعبأ به

، ومن جحد بهما فقد غوى ، ووقع في مهاوي الردى ( 3 ) .

أقول : والتعبير بالتمسك دون الإمساك يدل على قوة الاقتداء بهما وشدة اتباعهما . وعليه فلا ينجو

من الضلال من أخذ بشئ منهما ، واتبع غيرهما وتمذهب بأي مذهب سواهما .

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : بهما يدل على أن التمسك بأحدهما غير منج من

( 1 ) فيض القدير 3 / 14 . ( 2 ) شرح المقاصد 5 / 303 . ( 3 ) مختصر التحفة الاثني عشرية ، ص 52 .