المقنع في الغيبة — الصفحة ٨٣

هل يقوم شئ مقام الإمام عليه السلام في أداء دوره ؟

هل يقوم شئ مقام الإمام عليه السلام في أداء دوره ؟

أشرنا إليه - إلا وليه دون عدوه .

وفي ظهوره وانبساطه - أيضا - منافع جمة لأوليائه وغيرهم ، لأنه يحمي

بيضتهم ، ويسد ثغورهم ، ويؤمن سبلهم ، فيتمكنون من التجارات

والمكاسب والمغانم ، ويمنع من ظلم غيرهم لهم ، فتتوفر أموالهم ، وتدر

معايشهم ، وتتضاعف مكاسبهم .

غير إن هذه منافع دنياوية لا يجب - إذا فاتت بالغيبة - أن يسقط

التكليف معها ، والمنافع الدينية الواجبة في كل حال بالإمامة قد بينا أنها

ثابتة مع الغيبة ، فلا يجب سقوط التكليف لها .

ولو قلنا - وإن كان ذلك ليس بواجب - : أن انتفاعهم به على سبيل

اللطف في فعل الواجب ، والامتناع من القبيح - وقد بينا ثبوته في حال

الغيبة - يكون أقوى في حال الظهور للكل وانبساط اليد في الجميع لجاز :

لأن اعتراض ما يفوت قوة للطف - مع ثبوت أصله - لا يمنع من

الانتفاع به على الوجه الذي هو لطف فيه ، ولا يوجب سقوط التكليف .

[ هل يقوم شئ مقام الإمام في أداء دوره ]

فإن قيل : ألا جوزتم أن يكون أولياؤه غير منتفعين به في حال

الغيبة ، إلا أن الله تعالى يفعل لهم من اللطف في هذه الأحوال ما يقوم في

تكليفهم مقام الانتفاع بالإمام ؟ ! كما قاله جماعة من الشيوخ في إقامة

الحدود إذا فاتت ، فإن الله تعالى يفعل ما يقوم مقامها في التكليف .

قلنا : قد بينا أن أولياء الإمام ينتفعون به في أحوال الغيبة على وجه