المقنع في الغيبة — الصفحة ٧٦

لا فرق في الاستلهام من وجود الأئمة عليهم السلام بين الغيبة والظهور

لا فرق في الاستلهام من وجود الأئمة عليهم السلام بين الغيبة والظهور

[ لا فرق في الاستلهام من وجود الأئمة

بين الغيبة والظهور ]

وهل حاله مع شيعته غائبا إلا كحاله ظاهرا فيما ذكرناه خاصة ، وفي

وجوب طاعته ، والتحرز من معصيته ، والتزام مراقبته ، وتجنب مخالفته .

وليس الحذر من السطوة والإشفاق من النقمة بموقوفين على معرفة

العين ، وتمييز الشخص ، والقطع على مكانه بعينه ، فإن كثيرا من رعية

الإمام الظاهر لا يعرفون عينه ولا يميزون شخصه ، وفي كثير من الأحوال

لا يعرفون مكان حلوله ، وهم خائفون متى فعلوا قبيحا أن يؤدبهم

ويقومهم ، وينتفعون بهذه الرهبة حتى يكفوا عن كثير من القبائح ، أو

يكونوا أقرب إلى الانكفاف .

وإذا كان الأمر على ما أوضحناه فقد سقط عنا السؤال المتضمن ل‍ :

أن الإمام إذا لم يظهر لأعدائه لخوفه منهم وارتيابه بهم ، فألا ظهر لأوليائه ؟ !

وإلا : فكيف حرم الأولياء منفعتهم ومصلحتهم بشئ جره الأعداء

عليهم ؟ !

وإن هذا شئ ينافي العدل مع استمرار تكليف شيعته ما الإمام

لطف فيه ؟

لأنا قد بينا أنهم بإمامهم عليه السلام مع الغيبة منتفعون ، وأن

الغيبة لا تنافي الانتفاع الذي تمس الحاجة إليه في التكليف .

وبينا أنه ليس من شرط الانتفاع الظهور والبروز ، وبرئنا من عهدة