المقنع في الغيبة — الصفحة ٥١

بيان حكمة الغيبة عند المصنف

بيان حكمة الغيبة عند المصنف

لأن الكلام في سبب الغيبة ووجهها ، فيه من الاحتمال والتجاذب ما

ليس في الطريقة التي ذكرناها في إمامة ابن الحسن عليهما السلام ، لأنها

مبنية على اعتبار العقل وسبر ما يقتضيه ، وهذا بين لمن تأمله .

[ التأكيد على المحافظة على المنهج

الموضوعي للبحث ]

وبعد ، فلا تنسوا ما لا يزال شيوخكم يعتمدونه ، من رد المشتبه من

الأمور إلى واضحها ، وبناء المحتمل منها على ما لا يحتمل ، والقضاء

بالواضح على الخفي ، حتى أنهم يستعملون ذلك ويفزعون إليه في أصول

الدين وفروعه فيما طريقه العقل وفيما طريقه الشرع ، فكيف تمنعوننا في

الغيبة خاصة ما هو دأبكم ( 67 ) ودينكم ، وعليه اعتمادكم واعتضادكم ؟ !

ولا خوف التطويل لأشرنا إلى المواضع والمسائل التي تعولون فيها

على هذه الطريقة ، وهي كثيرة ، فلا تنقضوا - بدفعنا في الغيبة عن النهج

الذي سلكناه - أصولكم بفروعكم ، ولا تبلغوا في العصبية إلى الحد الذي

لا يخفي على أحد .

[ بيان حكمة الغيبة عند المصنف ]

وإذا كنا قد وعدنا بأن نتبرع بذكر سبب الغيبة على التفصيل ، وإن

( 67 ) في " أ " : دليلكم .