المقنع في الغيبة — الصفحة ٤٧

لا خيار في الاستدلال على الفروع قبل الأصول

لا خيار في الاستدلال على الفروع قبل الأصول

عليها ، ولم يجز أن نتخطاها إلى الكلام في أسباب أفعاله .

فكذلك الجواب لمن كلمنا في الغيبة وهو لا يسلم إمامة صاحب

الزمان وصحة أصولها .

[ لا خيار في الاستدلال على الفروع قبل الأصول ]

فإن قيل : ألا كان السائل بالخيار بين أن يتكلم في إمامة ابن الحسن

عليهما السلام ليعرف صحتها من فسادها ، وبين أن يتكلم في سبب الغيبة ،

فإذا بان أنه لا سبب صحيحا لها انكشف بذلك بطلان إمامته ؟

قلنا : لا خيار في مثل ذلك ، لأن من شك في إمامة ابن الحسن

عليهما السلام يجب أن يكون الكلام معه في نفس إمامته ، والتشاغل في

جوابه بالدلالة عليها ، ولا يجوز مع هذا الشك - وقبل ثبوت هذه الإمامة -

أن يتكلم ( 59 ) في سبب الغيبة ، لأن الكلام في الفروع لا يسوغ إلا بعد

إحكام الأصول .

ألا ترى : أنه لا يجوز أن يتكلم في سبب إيلام الأطفال إلا بعد

الدلالة على حكمته تعالى ، وأنه لا يفعل القبيح ، وكذلك القول في الآيات

المتشابهات .

ولا خيار لنا في هذه المواضع .

( 59 ) في " ج " : نتكلم .