منتقى الأصول — الجزء ١، الصفحة ٨٧

المعني الحرفي آلية المعنى الحرفي : مختار صاحب الكفاية

المعني الحرفي آلية المعنى الحرفي : مختار صاحب الكفاية

له الخاص - واما الوضع الخاص والموضوع له العام فلا معنى للبحث في وقوعه

بعد ثبوت امتناعه واستحالته - ، وقد ادعى ان وضع الحروف من الوضع العام

والموضوع له الخاص .

ولما كان تحقيق ذلك يتوقف على معرفة معاني الحروف وما هو الموضوع

له فيها ، لا بد من نقل الكلام إلى تلك المرحلة - كما فعل الاعلام ( قدس سرهم ) - .

المعنى الحرفي

وقد اختلف فيها إلى مذاهب ثلاثة :

الأول : ان الموضوع له في الحروف عين الموضوع له في الأسماء ، وان الكل

عام .

الثاني : ان الحروف لم توضع إلى أي معنى ، وان حالها حال علامات

الاعراب .

الثالث : ان معاني الحروف تختلف ذاتا وحقيقة عن المعاني الاسمية .

أما المذهب الأول : فقد تبناه المحقق الخراساني ( قدس سره ) - ونسب

إلى المحقق الرضي ( قدس سره ) - فقال : ( والتحقيق حسبما يؤدي إليه النظر

الدقيق ان حال المستعمل فيه والموضوع له فيها حالهما في الأسماء ) ( 1 ) ، وقد نفى

اشتمال معاني الحروف على خصوصية توجب جزئية الموضوع له ، سواء كانت هي

الوجود الخارجي أو الوجود الذهني المعبر عنه باللحاظ . اما الأول فلوضوح انه

كثيرا ما يستعمل الحرف في معنى كلي كما إذ وقع في حيز الانشاء والحكم ، نظير

( سر من البصرة إلى الكوفة ) ، فإنه من الواضح تحقق الامتثال في الابتداء بأي

نقطة من نقاط البصرة والانتهاء إلى اي نقطة من نقاط الكوفة ، كوضوح تحققه

.

( 1 ) الخراساني المحقق الشيخ محمد كاظم . كفاية الأصول / 11 - طبعة مؤسسة آل البيت ( ع )