منتقى الأصول — الجزء ١، الصفحة ٦٩

اللفظ والاستعمال

اللفظ والاستعمال

( اللفظ والاستعمال )

هذا البحث لم يعنون في الأبحاث بعنوان مستقل ، وانما يشار إليه في ضمن

الأبحاث الأخرى المتعلقة بالاستعمال .

والمقصود منه بيان حقيقة استعمال اللفظ في المعنى . والأقوال فيها

متضاربة - فمنهم من يرى أنه افناء اللفظ في المعنى والقاء المعنى باللفظ ( 1 ) .

ومنهم من يرى أنه جعل اللفظ علامة للمعنى كغيره من العلامات ( 2 ) - والمتعارف

على الألسن في تحرير النزاع المذكور ، هو ان الاستعمال هل هو من قبيل جعل

اللفظ علامة للمعنى كغيره من العلامات أو لا ؟ وظاهر ان تحرير النزاع على

هذا النحو لا يخلو عن شائبة المنع ، لافتراق وضع سائر العلامات عن وضع

اللفظ والدلالة الوضعية فيهما من جهتين : الأولى : ان الدلالة الوضعية الناشئة بالاستعمال دلالة تصورية ، إذ لا

يترتب على ذكر اللفظ سوى تصور المعنى لا غير ، بخلاف دلالة العلامات ، فإنها

دلالة تصديقية لان الانتقال منها إلى مدلولها انتقال تصديقي كما هو ظاهر .

الثانية : ان دلالتها ليست بالاستعمال ، فان واضع العلامة لم يقصد حال

الوضع التفهيم والكشف عن المدلول بها ، وانما وضعها لينتقل بملاحظة وجودها

إلى ذي العلامة ، فالانتقال المتأخر عن الوضع ليس من توابع استعمال ما بل

من توابع نفس وجود العلامة والعلم بالوضع لهذه الجهة .

وبالجملة : فتحرير الكلام بهذا النحو غير وجيه ، بل لا بد من تحريره

بنحو يكون جميع أطراف احتمالاته من نحو الاستعمال وقبيله .

.

( 1 ) الخراساني المحقق الشيخ محمد كاظم . كفاية الأصول / 36 - طبعة مؤسسة آل البيت ( ع ) . ( 2 ) الفياض محمد إسحاق . محاضرات في أصول الفقه 1 / 208 - الطبعة الأولى