منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٥٦٢

النقطة الثانية ، غير القادر على استنباط الأحكام يجب أن يقلد مرجعا

النقطة الثانية ، غير القادر على استنباط الأحكام يجب أن يقلد مرجعا

النظر عن معرفتهم للنفع والضرر ، والمصلحة والمفسدة .

النقطة الثانية ، غير القادر على استنباط الأحكام يجب أن يقلد مرجعا

بما أن محافظة الانسان على صحته وسلامته ، تتوقف على رعايته لقوانين طبية

ومقررات صحية ، فلا بد لمعرفتها أن يكون هو طبيبا ، أو يراجع طبيبا موثوقا

فيعمل بتعاليمه ، أو يعمل بالاحتياط فيتجنب كل ما يحتمل أنه مضر بصحته حتى

يعرف حكمه ، أو يجد من يعرف ذلك ويسأله .

بل إن التقليد من ضرورات حياة الانسان ، سواء في ذلك الجاهل والعالم ، أما

احتياج الجاهل إلى التقليد فواضح ، وأما العالم فلأن دائرة تخصص كل عالم

ومتخصص لا تشمل إلا جزءا يسيرا من دائرة حاجات حياته ، فعالم الطب مثلا

لابد أن يقلد المهندس والمعمار في بناء بيته ، ويقلد خبير السيارات في تصليح

سيارته ، وعندما يركب الطائرة فهو يقلد الطيار ، وإذا ركب الباخرة فهو يقلد

الملاح ، بل مع تشعب علم الطب ، فإن متخصص العضو أو القسم من أعضاء

الانسان ، لابد له أن يقلد طبيبا آخر في غير مجال تخصصه .

والنتيجة أن حياة أي انسان لا تتم إلا بالتقليد .

وعلى هذا ، فالإنسان الذي يؤمن بدين ، ويعلم أنه عين له تكاليف وشرع له

واجبات ومحرمات ، فهو بحكم عقله وفطرته ملزم للعمل بالوظائف المقررة من

تحصيل العلم بها أو تقليد من يكون واجدا لشرائط الإفتاء من العلم والعدالة

وغيرهما أو الاحتياط .

وعندما لا يكون عالما ولا عاملا بالاحتياط ، فطريقه منحصر في تقليد مرجع

متخصص فيها ، وفي صورة اختلاف آراء المراجع المتخصصين وفتاواهم ، يتعين