منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٥٥٦

هدف إعمار الدنيا والآخرة

هدف إعمار الدنيا والآخرة

روي عن جعفر بن محمد عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : للدابة على

صاحبها خصال : يبدأ بعلفها إذا نزل ، ويعرض عليها الماء إذا مر به ، ولا يضرب وجهها فإنها تسبح بحمد ربها ، ولا

يقف على ظهرها إلا في سبيل الله ، ولا يحملها فوق طاقتها ، ولا يكلفها من المشي ما لا تطيق ( 1 ) .

وفي قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : للدابة على صاحبها دلالة على أن هذه الخصال حقوق للدابة ،

وعلى صاحبها أداء الحق إلى ذي الحق .

وفي روايات أخرى أن لا يقبح وجهها ، ولا يسرع في السير إلا في الأرض

الجدباء ، وأن يتركها ترعى في الأرض المعشبة ، ولا يتخذ ظهرها مجلسا يتحدث

عليها ( 2 ) .

ومن أكل في منزله طعاما فسقط شئ فليتناوله ، ومن أكل في الصحراء أو

خارجا فليتركه للطير والسبع ولو فخذ شاة ، تستفيد منه الحيوانات حتى

السباع . ( 3 )

كما نهت الشريعة المقدسة عن البول في الماء لأن للماء أهلا ( 4 ) ، وذلك في زمان لم

يكن يعرف أحد وجود الحيوانات المجهرية !

فمن هذه النماذج من حقوق الحيوان في الشريعة ، نعرف برنامجها في المحافظة

على حقوق الانسان ، وتحقيق العدالة في مجتمعه !

هدف إعمار الدنيا والآخرة

( 1 ) من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 187 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 188 . ( 3 ) الكافي ج 3 ص 300 ومن لا يحضره الفقيه ج 3 ص 225 . ( 4 ) الخصال ص 613 .