منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٥٤٦

من حكم الصلاة وأسرارها

تعالى تعد على حرمته ، والتعدي على حرمة غير المتناهي لا يقاس بالتعدي على

حرمة غيره ، فصاحب العظمة غير المتناهية حرمته غير متناهية !

ومعصية الذي حقه ونعمته على الانسان لا تعد ولا تحصى ، لابد أن تجازى بما

يناسبها .

والذنب الذي يرتكبه الانسان مع ربه ليس بالأمر السهل كما قد يتخيل ، فإن

الطاقة التي يصرفها فيه حصيلة الكون ، إذ حياته مترابطة مع الكون ، فالذنب

الذي يرتكبه الانسان خيانة لما يسعى اليه عالم الكون .

لذلك كان لا بد من كتاب وحساب وجزاء بالعدل ، في ذلك اليوم العظيم ، الذي

وصفه الله تعالى بقوله : { يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم * يوم

ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى

وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد } ( 1 ) .

ولكن مع ذلك كله عدله عين الفضل ، لأن الجزاء من الرحمن على العصيان

لا يقاس بما يستحقه العبد على الطغيان ، لتجريه على رب العرش العظيم ، سبحان

من هو في اطاعته وعصيانه جواد كريم .

إن المصلي العارف عندما يقرأ ( مالك يوم الدين ) ترتعد فرائصه ، ولذا كان إمام

العارفين وزين العابدين علي بن الحسين ( عليهما السلام ) عندما يصل إليها يكررها ويبكي ،

حتى يكاد أن يموت ( 2 ) .

إن آيتي ( الرحمن الرحيم ) و ( مالك يوم الدين ) تعطيان المصلي جناحي الخوف

والرجاء ، فيعرف بهما رحمة الله وعزته ، فيطمع بالأولى المغفرة والثواب ، ويرى في

( 1 ) سورة الحج : 1 و 2 . ( 2 ) الكافي ج 2 ص 602 .