منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٨

الدليل الثالث

الدليل الأول

الدليل الثاني

الدليل الثالث

ونشير إلى بعض أدلة التوحيد في الألوهية :

الدليل الأول :

تعدد الإله يستدعي الاشتراك في الألوهية ، لكون كل منهما إلها ، ويستدعي

امتياز أحدهما عن الآخر حتى تتحقق الإثنينية ، فكل منهما مركب مما به الاشتراك

وما به الامتياز .

الدليل الثاني :

تعدد الإله بلا امتياز محال ، والامتياز موجب لفقدان ما للإله الآخر من

الكمال ، وفاقد الكمال محتاج ، ولابد أن تنتهي سلسلة الاحتياج إلى الغني بالذات

من جميع الجهات ، وإلا لزم عدم وجود أي ممكن ، لأن الفاقد للوجود يستحيل أن

يكون معطيا للوجود .

الدليل الثالث :

إن الله تعالى موجود لا حد له كما قال علي ( عليه السلام ) : " ولا يقال له حد ولا نهاية " ( 1 ) - لأن

كل محدود مركب من الوجود وحد ذلك الوجود ، وحد الوجود هو فقدان الكمال

الزائد على ذلك الوجود ، وهذا التركيب أسوأ أنواع التركيب - حيث إن التركيب

إما من وجودين ، أو من عدمي ووجود ، وهذا التركيب المزعوم من وجود وعدم -

وكل أنواع التركيب محال على الله تعالى .

والموجود الذي لا حد له فهو واحد لا يتصور له ثان ، لأن تصور الثاني له

( 1 ) نهج البلاغة خطبة 186 .