منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٤٥٨

حكمه ومواعظه ( عليه السلام )

فرق ( عليه السلام ) بين وصف الله ووصف رسوله بنفي الوصف عن الله بإطلاقه ، وعن

الرسول بكنهه ، تنبيها على الفرق بين الله ورسوله ، وفي التفريق بهذا البيان

وجوه دقيقة لمن تأمل .

وبين ( عليه السلام ) سبب عدم وصف الرسول بكنهه ، بأن الله سبحانه قرن محمدا باسمه ،

ورفع ذكره إلى أن صار اسمه قرينا لاسم الله الذي قال في شأنه { تبارك اسم ربك

ذي

الجلال والاكرام } ( 1 ) فصارت الشهادة برسالته في كل أذان وإقامة وصلاة قرينة

للشهادة بوحدانية الله تعالى ، والله الذي لا شريك له في ذاته وصفاته وأفعاله

اختص محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بأن جعله شريكا في عطائه { وما نقموا إلا أن أغناهم الله

ورسوله من فضله } ( 2 ) فأسند إغناءهم من فضله إلى نفسه ، والتشريك في العطاء

مستوجب للتشريك في الشكر .

وأوجب لمن أطاع الرسول جزاء طاعته ، فصار ترك طاعة الرسول عدلا لترك

طاعة الله سبحانه في استحقاق العقاب { يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا } ( 3 )

فكيف يمكن معرفة الرسول بكنهه مع العجز عن إدراك الإجلال الذي جل الله

به رسوله ، والإكرام الذي أكرم به نبيه ( صلى الله عليه وآله ) .

وأما ولي الأمر فقد قرن الجليل طاعته بطاعة الرسول ، حيث قال : { أطيعوا الله

وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } ( 4 ) وبالمقارنة بين الطاعتين في وجوبهما بأمر

( 1 ) سورة الرحمن : 78 . ( 2 ) سورة التوبة : 74 . ( 3 ) سورة الأحزاب : 66 . ( 4 ) سورة النساء : 59 .