منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

ولاية عهده ( عليه السلام )

نعم ، قال : إذا سمع احتجاجي على أهل التوراة بتوراتهم ، وعلى أهل الإنجيل بإنجيلهم ، وعلى أهل الزبور

بزبورهم ، وعلى الصابئين بعبرانيتهم ، وعلى الهرابذة بفارسيتهم ، وعلى أهل الروم بروميتهم ، وعلى أصحاب

المقالات بلغاتهم ، فإذا قطعت كل صنف ودحضت حجته وترك مقالته ورجع إلى قولي علم

المأمون أن الموضع الذي هو بسبيله ليس هو بمستحق له ، فعند ذلك تكون الندامة منه ،

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . . . ( 1 ) ، هذا ما ظهر من علمه الذي هو دلالة

الإمام .

وظهرت إجابة دعائه ( عليه السلام ) حين احتبس المطر ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى

عليه ، ثم قال : اللهم يا رب أنت عظمت حقنا أهل البيت ، فتوسلوا بنا كما أمرت ، وأملوا فضلك

ورحمتك ، وتوقعوا إحسانك ونعمتك ، فاسقهم سقيا نافعا عاما غير رايث ولا ضائر ، وليكن ابتداء

مطرهم بعد انصرافهم من مشهدهم هذا إلى منازلهم ومقارهم ( 2 ) ، فاستجاب له ربه كما دعا .

*

وصدرت منه الآيات الباهرات التي أقر بها المؤمن والمنافق ، وخضع لها المسلم

والكافر .

في العيون عن عبد الله بن محمد الهاشمي ، قال : دخلت على المأمون يوما

فأجلسني وأخرج من كان عنده ، ثم دعا بالطعام فطعمنا ، ثم طيبنا ، ثم أمر

بستارة فضربت ، ثم أقبل على بعض من كان في الستارة ، فقال : بالله لما رثيت لنا

من بطوس فأخذت تقول :

سقيا بطوس ومن أضحى بها قطنا * من عترة المصطفى أبقى لنا حزنا

قال : ثم بكى ، فقال لي : يا عبد الله ، أيلومني أهل بيتي وأهل بيتك أن نصبت أبا

( 1 ) التوحيد : ص 417 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 2 ص 168 ، باب 41 ح 1 .