منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

كراماته ( عليه السلام )

وقلت فيما قلت : أنظر لنفسك ولدينك ولأمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) واتق شق عصا هذه الأمة ، وأن تردهم إلى

فتنة ، وإني لا أعلم فتنة أعظم على هذه الأمة من ولايتك عليها ، ولا أعظم نظرا لنفسي ولديني ، ولأمة

محمد ( صلى الله عليه وآله ) وعلينا أفضل من أن أجاهدك ، فإن فعلت فإنه قربة إلى الله ، وإن تركته فإني

أستغفر الله لذنبي [ لديني ] ، وأسأله توفيقه لإرشاد أمري .

وقلت فيما قلت : إني إن أنكرتك تنكرني وإن أكدك تكدني ، فكدني ما بدا لك ، فإني أرجو أن لا يضرني

كيدك في ، وأن لا يكون على أحد أضر منه على نفسك [ لأنك ] على أنك قد ركبت بجهلك [ جهلك ]

وتحرضت على نقض عهدك ، ولعمري ما وفيت بشرط ، ولقد نقضت عهدك بقتلك هؤلاء النفر الذين

قتلتهم بعد الصلح والأيمان والعهود والمواثيق ، فقتلتهم من غير أن يكونوا قاتلوا وقتلوا ،

ولم تفعل ذلك بهم إلا لذكرهم فضلنا وتعظيمهم حقنا ، فقتلتهم مخافة أمر ، لعلك لو لم تقتلهم مت

قبل أن يفعلوا أو ماتوا قبل أن يدركوا ، فأبشر يا معاوية بالقصاص واستيقن بالحساب ، واعلم

أن لله تعالى كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ، وليس الله بناس لأخذك بالظنة ، وقتلك أولياءه

على التهم ، ونفيك أوليائه من دورهم إلى دار الغربة ، وأخذك للناس ببيعة ابنك غلام حدث يشرب الخمر

ويلعب بالكلاب ، لا أعلمك إلا وقد خسرت نفسك وتبرت دينك ، وغششت رعيتك [ وأخزيت ] أخربت أمانتك ،

وسمعت مقالة السفيه الجاهل ، وأخفت الورع التقي لأجلهم ، والسلام ( 1 ) .

ولما قرأ معاوية الكتاب أشار من حوله إليه بأن يجيبه بما يصغر إليه نفسه ، قال :

وما عسيت أن أعيب حسينا ، والله ما أرى للعيب فيه موضعا .

ومن تأمل هذا الجواب يعلم ما معنى قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " وأنا من حسين " .

وكتب ( عليه السلام ) في وصيته إلى أخيه : بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به الحسين بن علي بن أبي

( 1 ) اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) ص 48 رقم 98 و 99 في ترجمة عمرو بن الحمق ، الإحتجاج ج 2 ص 21 بتفاوت .