منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٣٤

صلحه ( عليه السلام ) مع معاوية بن أبي سفيان

وفي الصحيح عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : كنت مع أبي في الليلة التي قتل في

صبيحتها ، فقال لأصحابه : هذا الليل فاتخذوه جنة ، فإن القوم إنما يريدوني ، ولو قتلوني لم

يلتفتوا إليكم ، وأنتم في حل وسعة ، فقالوا : والله لا يكون هذا أبدا ، فقال : إنكم تقتلون غدا

كلكم ، ولا يفلت منكم رجل ، قالوا : الحمد لله الذي شرفنا بالقتل معك ( 1 ) .

وأما الحسن ( عليه السلام ) فخطب بعد وفاة أبيه ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أما والله

ما ثنانا عن قتال أهل الشام ذلة ولا قلة ، ولكن كنا نقاتلهم بالسلامة والصبر ، فشيب السلامة

بالعداوة والصبر بالجزع ، وكنتم تتوجهون معنا ودينكم أمام دنياكم ، وقد أصبحتم الآن ودنياكم أمام دينكم ،

وكنا لكم وكنتم لنا ، وقد صرتم اليوم علينا .

ثم أصبحتم تصدون [ تعدون ] قتيلين : قتيلا بصفين تبكون عليهم ، وقتيلا بالنهروان تطلبون بثأرهم ،

فأما الباكي فخاذل ، وأما الطالب فثائر .

وإن معاوية قد دعا إلى أمر ليس فيه عز ولا نصفة ، فإن أردتم الحياة قبلناه منه ، وأغضضنا عن

القذى ، وإن أردتم الموت بذلناه في ذات الله وحاكمناه إلى الله .

فنادى القوم بأجمعهم : بل البقية والحياة ( 2 ) .

ولما وجه إلى معاوية قائدا في أربعة آلاف ، وكان من كندة ، وأمره أن يعسكر

بالأنبار ، كتب إليه معاوية : إن أقبلت إلي وليتك بعض كور الشام ، أو الجزيرة ،

غير منفس عليك ، وأرسل إليه بخمسمائة ألف درهم ، فقبض الكندي المال

وقلب على الحسن ( عليه السلام ) ، وصار إلى معاوية في مائتي رجل من خاصته وأهل بيته .

فبلغ ذلك الحسن ( عليه السلام ) فقام خطيبا وقال : هذا الكندي توجه إلى معاوية وغدر بي

( 1 ) الخرائج والجرائح ج 2 ص 848 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 44 ص 21 وبتفاوت في الطرائف ص 198 ، تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 268 ، أسد الغابة ج 2 ص 13 ، سير أعلام النبلاء ج 3 ص 269 ومصادر أخرى للخاصة والعامة .