منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٦

أشعة من خطبتها ( عليها السلام )

الموهوم المصنوع للوهم لا يمكن أن يكون كيفية صانع الوهم ، فلا يعلم ما هو إلا

هو ، ولا كيف هو إلا هو .

*

ثم قالت ( عليها السلام ) بعد توحيد الإله وتنزيهه : " ابتدع الأشياء لا من شئ كان قبلها ، وأنشأها بلا احتذاء

أمثلة امتثلها ، كونها بقدرته ، وذرأها بمشيته ، من غير حاجة منه إلى تكوينها ، ولا فائدة في تصويرها إلا

تثبيتا لحكمته ، وتنبيها على طاعته ، وإظهارا لقدرته ، وتعبدا لبريته ، وإعزازا لدعوته ، ثم جعل الثواب

على طاعته ، ووضع العقاب على معصيته ، ذيادة لعباده عن [ من ] نقمته ، وحياشة لهم إلى جنته " .

نبهت صلوات الله عليها على أقسام أفعاله من الإبداع والإنشاء والتكوين ،

وبينت مبدأ الخلق ومنتهاه ، وسبب الإيجاد من القدرة والمشيئة ، وغايته من

تثبيت الحكمة ، والبينة على الطاعة ، وإظهار القدرة ، وتعبد البرية ، وإعزاز

الدعوة ، وعدم احتياجه إلى تكوينها ، وعدم استفادته من تصويرها ، وشرح

كل كلمة من هذه الكلمات تحتاج إلى تفصيل لا يسعه المقام .

وأفادت ( عليها السلام ) في الإبداع لا من شئ ، والإنشاء بلا مثال ، وتكوين الكائنات

بالقدرة ، ودرئها بالمشيئة ، أنه تعالى غني في أفعاله عن المادة والأسباب

والأمثال والغاية ، وأن الغرض من أفعاله ليس هو الحاجة ، وغيره في فعله

يحتاج إلى مادة وسبب ومثال .

فكما أنه ليس له مثل في ذاته ، ليس له مثيل في أفعاله ، فصنع كل صانع امتثال ،

وهو الذي يصنع بغير مثال ، وكما لا شريك له في ذاته لا شريك له في فعله ، كون

الكائنات بقدرته ، وأنشأ الأشياء بمشيئته ، { إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن

فيكون } ( 1 ) .

( 1 ) سورة يس : 82 .