منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

آل الرسول وأهل بيته ( عليهم السلام )

وكفى في مقام أهل البيت أنهم أمان للأمة من الوعيد الذي يخاف منه الذين

وصلوا إلى مقام العلم واليقين ، قال سبحانه : { ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد } ( 1 ) ،

وقال سبحانه : { هيهات هيهات لما توعدون } ( 2 ) فمن أدرك عظمة وعيد الرب وأن

الخوف منه عديل للخوف من مقام الرب في الآية الكريمة ، وأدرك عظمة ما

يوعدون في قوله تعالى : { حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة } ( 3 ) ، يعلم

منزلة أهل البيت الذين هم أمان للأرض من الانشقاق كما أن النجوم أمان للسماء

من الانفطار ، وأنهم عديل من لا عديل له في الممكنات في أن الأمان مما يوعدون

يدور مدار وجودهم بقاء وذهابا .

وكونهم أمانا للأمة دليل على عصمتهم ، لأن الله سبحانه يقول : { الذين آمنوا

ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الامن } ( 4 ) فإذا كان الأمن لمن لهم الأمن مشروطا

بعدم الظلم ، فالذين هم أمان كيف يعقل أن يلبس إيمانهم بظلم .

وفي هذا القليل من الكثير كفاية لأصحاب الدراية في معرفة أهل بيت

الرسالة ، ومن تأمل فيما ذكر وما لم يذكر مما ورد عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في وصفهم يرى

أنه لا يخلو من الملزوم أو اللازم أو الملازم للعصمة المطلقة وكمال الانسانية ، الذي لا

يتحقق إلا في الانسان الكامل على الإطلاق .

( 1 ) سورة إبراهيم : 14 . ( 2 ) سورة المؤمنون : 36 . ( 3 ) سورة مريم : 75 . ( 4 ) سورة الأنعام : 82 .