منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

الحديث الخامس

الأرض أو كلم به الموتى } ( 1 ) ، وأن هذا الكتاب مظهر علمه وحكمته { وإنك لتلقى

القرآن من لدن حكيم عليم } ( 2 ) ، وقال : { ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى

ورحمة } ( 3 ) ، وحمد نفسه على إنزال هذا الكتاب { الحمد لله الذي أنزل على عبده

الكتاب ولم يجعل له عوجا } ( 4 ) ، وهو الكتاب الذي قد روي عن رسول الله في التمسك

به : " فإذا التبست عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقرآن ، فإنه شافع مشفع وماحل

مصدق ، من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار ، وهو الدليل يدل على خير

سبيل ، وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل ، وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن ، فظاهره

حكم ، وباطنه علم ، ظاهره أنيق وباطنه عميق ، له تخوم ، وعلى تخومه تخوم ، لا تحصى عجائبه ، ولا تبلى

غرائبه ، فيه مصابيح الهدى ، ومنار الحكمة ، ودليل على المعروف [ المعرفة ] لمن عرفه [ عرف

الصفة ] " ( 5 ) .

هذا هو الكتاب الذي قد تجلى الله لخلقه فيه ، وقد عرفه من أنزله بما ذكر من

الآيات ، ومن أنزل عليه بهذه الكلمات ، فما أجل قدر من وصفه النبي بمعية هذا

الكتاب !

فهو الذي يكون مع ظاهر القرآن بحكمته ، ومع باطن القرآن بعلمه ، ومع

عجائبه التي لا تحصى وغرائبه التي لا تبلى ، وبهذه المعية ، عنده ما أنزل الله على

جميع أنبيائه من الكتاب والحكمة ، وعلمه حملة علمه من عزائم أمره وغوامض

( 1 ) سورة الرعد : 31 . ( 2 ) سورة النمل : 6 . ( 3 ) سورة النحل : 89 . ( 4 ) سورة الكهف : 1 . ( 5 ) الكافي ج 2 ص 599 .