منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

الحديث الثالث

الحرمين أستاذ أبي حامد الغزالي رحمهما الله يتعجب ويقول : رأيت مجلدا في بغداد

في يد صحاف فيه روايات خبر غدير خم مكتوب عليه : المجلدة الثامنة والعشرون

من طرق قوله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . . ويتلوه المجلدة

التاسعة والعشرون ! ) ( 1 ) .

وقال ابن حجر في تهذيب التهذيب في ترجمة علي ( عليه السلام ) بعد أن نقل حديث

الغدير عن ابن عبد البر عن أبي هريرة ، والبراء بن عازب ، وزيد بن أرقم :

( وقد جمعه ابن جرير الطبري في مؤلف فيه أضعاف من ذكر ، وصححه ، واعتنى

بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة ، فأخرجه من حديث سبعين صحابيا أو أكثر ! ) ( 2 ) .

ودلالة هذا الحديث واضحة على ولاية علي ( عليه السلام ) على الأمة ، وخلافته

للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بلا فصل ، لأن لفظ ( المولى ) وإن استعمل في معان كثيرة ، لكن القرائن

المقامية والمقالية تعين المقصود منه وأنه ولاية الأمر على الأمة ، وهذه بعض

القرائن :

1 - قبل إعلان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولاية علي ( عليه السلام ) ، أخبر ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أمته أنه راحل إلى ربه ،

وأوصاهم بالكتاب والعترة ، وأكد أنهما لا يفترقان ، ثم قدم لهم عليا معلنا لهم ( من

كنت مولاه فعلي مولاه ) ، فالمقصود تعريف من يجب على الأمة التمسك به وبالقرآن

لتصان عن الضلال .

2 - لا يناسب لحكمة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يأمر بإيقاف الألوف المؤلفة من الحجاج

في الصحراء في حر الظهيرة ، ويأمرهم أن يصنعوا له منبرا من الأحجار وحدائج

الإبل . . من أجل أن يعلن للمسلمين أن عليا مولاهم بمعنى محبهم وناصرهم ! بل

( 1 ) ينابيع المودة ج 1 ص 114 . ( 2 ) تهذيب التهذيب ج 7 ص 339 .