منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٥١

حديث الثقلين

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( لن يتفرقا ) .

( 3 )

في بعض صيغ حديث الثقلين ( لن تضلوا إن اتبعتموهما ) واهتداء الانسان - من

جهة خصوصية خلقه - سبب لسعادته الأبدية ، وضلاله سبب لشقائه الأبدي ،

وذلك أن الانسان - كما أشرنا سابقا - عصارة موجودات العالم ، فهو مخلوق

دنيوي ، وبرزخي ، وأخروي ، وملكي ، وملكوتي ، وهو مرتبط بعالم الخلق ،

وعالم الأمر ، وهو مخلوق من أجل البقاء لا الفناء .

والهداية اللازمة لمخلوق من هذا النوع هداية خاصة ، لا تتيسر إلا بتعليم

وتربية بالوحي الإلهي ، ذلك النور المقدس عن الظلمات { قد جاءكم من الله نور

وكتب مبين } ( 1 ) .

وبقانون التناسب والسنخية ، لابد أن يكون معلم البشر بالوحي الذي قال

سبحانه في شأنه : { ذلك الكتاب لا ريب فيه } ( 2 ) و { وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا

وحي يوحى } ( 3 ) أيضا معصوما عن الخطأ والهوى .

وإنما قال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( لن تضلوا إن اتبعتموهما ) لأن اتباع الكتاب الذي ينطق بالحق

بلسان الصدق الذي لا يتفرق عن الحق ، يحقق للبشر الأمن من الضلال الفكري

والخلقي والعملي .

( 4 )

( 1 ) سورة المائدة : 15 . ( 2 ) سورة البقرة : 2 . ( 3 ) سورة النجم : 3 - 4 .