منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٢٦

بشائر الأنبياء السابقين بنبينا ( صلى الله عليه وآله وسلم )

( أنيس الأعلام ) وخلاصة كلامه :

إني ولدت بين كنائس أرومية ، وفي أواخر أيام دراستي صرت خادما عند

أحد كبار طائفة الكاثوليك ، وكان يحضر درسه أربعمائة أو خمسمائة مستمع ، وذات

يوم كان التلاميذ يتباحثون فيما بينهم في غياب الأستاذ ، وعندما دخلت عليه

سألني : في أي شئ كانوا يبحثون ؟

قلت له : في معنى كلمة ( الفارقليط ) .

فسألني عن آراء المتباحثين فأخبرته ، فقال : الحق غير ما قالوه !

ثم أعطاني مفتاح صندوق كنت أتصور أنه صندوق فيه كنز له ، وقال : في هذا

الصندوق كتابان أحدهما باللغة السريانية والآخر باليونانية ، وقد كتبا على رق

قبل بعثة محمد ، أحضرهما لي .

وعندما أحضرتهما أراني الجملة التي فيها كلمة الفارقليط ، وقال : هذا اللفظ

بمعنى أحمد ومحمد ، وقال لي : لم يكن بين علماء المسيحية خلاف في معنى هذا الاسم

قبل بعثته ، لكنهم بعد بعثته حرفوا اسمه !

سألته عن دين النصارى ، فقال : هو منسوخ ، وطريق النجاة منحصر باتباع

محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) !

سألته : لما لا تظهر ذلك ؟

فقال : إذا أظهرت ذلك سوف يقتلونني .

عندها بكينا كلانا معا ، ثم سافرت بهذا الزاد الذي تزودته من أستاذي إلى

بلاد المسلمين ! .

وكانت مطالعة ذينك الكتابين كافية لإحداث تحول في عقيدة ذلك القسيس ،

وبعد تشرفه بالإسلام ألف كتابه أنيس الأعلام في بطلان دين النصارى ، وأن

الدين الحق هو الاسلام ، وكتابه يدل على تتبعه وتحقيقه في التوراة والإنجيل .