منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٣٠

شكله ( عليه السلام ) وصفته

شديد الأدمة ( 1 )

، ثقيل العينين عظيمهما ، وأبطن وهو إلى القصر أقرب .

وعن محمّد بن حبيب البغدادي آدم ( 2 )

اللون حسن الوجه ضخم الكراديس . ( 3 )

وعن بعض المحدّثين كان ربعة من الرّجال ، أدعج ( 4 )

العينين ، حسن الوجه ، كانّه القمر ليلة البدر حسنا ، ضخم البطن ، عريض المنكبين ، شثن ( 5 )

الكفين ، أغيد ( 6 )

كان عنقه إبريق فضّة ، أصلع ، كثّ اللحية منكبيه مشاش ( 7 )

كمشاش السّبع الضّاري ، لا يبين عضده من ساعده ، وقد أدمجت ادماجا ( 8 )

، إن أمسك بذراع رجل أمسك بنفسه ، فلم يستطع أن يتنفّس ، شديد السّاعد واليد ، إذا مشى إلى الحرب هرول ، ثبت الجنان ، قويّ شجاع ، منصور على من لاقاه .

قال كاشف الغمّة : واشتهر عليه السلام بالأنزع البطين ، أمّا في الصّورة فيقال : رجل أنزع بيّن النّزع ، وهو الذي انحسر الشّعر عن جانبي جبهته ، وموضعه النّزعة ، وهما النّزعتان ، والبطين : الكبير البطن ، وأمّا في المعنى فان نفسه نزعت يقال : نزع إلى أهله ينزع نزاعا : اشتاق ، ونزع عن الأمور نزوعا انتهى عنها ، أي نزع نفسه عن ارتكاب الشّهوات فاجتنبها ، ونزعت إلى اجتناب السّيئات فسدّ عليه مذهبها ، ونزعت إلى اكتساب الطاعات فأدركها حين طلبها ، ونزعت إلى استصحاب الحسنات فارتدى بها وتجلببها ( 9 )

، وامتلاء علما فلقب بالبطين ، فأظهر بعضا ، وأبطن بعضا حسبما اقتضاه علمه الذي عرف به الحقّ اليقين .

( 1 ) الأدمة بالضم كالسمرة لفظا ومعنى وهى منزله بين السواد والبياض ق

( 2 ) ادم كعلم وكرم فهو آدم

( 3 ) الكردوسة كل عظمين التقيا في مفصل كالذراعين والركبتين ونحوهما منه .

( 4 ) أدعج العين أسودها مع سعة م

( 5 ) شثنت كفه كفرح وكرم شثنا وشثونة خشنت وغلظت فهو شثن الأصابع بالفتح ق

( 6 ) غيد كفرح مالت عنقه ولانت اعطافه ق

( 7 ) المشاشة راس العظم والجمع مشاش والأرض الصلبة وامش ق

( 8 ) دمج دموجا دخل في الشئ واستحكم فيه ق

( 9 ) من الجلباب م