منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

شجاعة الفصاحة

شجاعة الفصاحة

اللَّهمّ لك الحمد على ما تأخذ وتعطي ، وعلى ما تعافي وتبتلي حمدا يكون أرضى الحمد لك ، وأحبّ الحمد إليك ، وأفضل الحمد عندك ، حمدا يملا ما خلقت ، ويبلغ ما أردت ، حمدا لا يحجب عنك ولا يقصر دونك ، حمدا لا ينقطع عدده ولا يفنى مدده .

ومنها زيادة المدح مثل قوله صلَّى اللَّه عليه وآله : الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق ابن إبراهيم ومنها التّلذذ كقوله :

تاللَّه يا ظبيات القاع قلن لنا

ليلاى منكنّ أم ليلى من البشر

وقوله :

سقى اللَّه نجدا والسّلام على نجد

ويا حبّذا نجد على النّاى والبعد

نظرت إلى نجد وبغداد دونه

لعلَّي أرى نجدا وهيهات من نجد

فكرّر لفظ نجد خمس مرّات لتلذّذه بذكرها .

أقول : هذه النكت للتكرار أكثرها ذكره أرباب البديع في كتبهم ، والانصاف أن الفائدة في أغلب ما ذكروه هو التّوكيد ، والنكتة التي أوردوها مستفادة من سياق الكلام ، أو قرينة المقام فافهم جيّدا .

ومنها شجاعة الفصاحة

وهو عبارة عن حذف شيء من لوازم الكلام اعتمادا على معرفة السّامع به ، قال السيّد الرضى ( ره ) : كان شيخنا أبو الفتح يسمّي هذا الجنس شجاعة الفصاحة ، لأن الفصيح لا يكاد يستعمله إلَّا وفصاحته جريئة الجنان غزيرة المواد ، مثل قوله تعالى : * ( حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ ) * .

أي الشّمس ولم يجر لها ذكر ، وقوله :