منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٢٠

الطباق

رزقوا وما رزقوا سماح يد

فكانّهم رزقوا وما رزقوا

والثاني نحو قوله تعالى : * ( فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ واخْشَوْنِ ) * .

وقول أمير المؤمنين عليه السلام في المخ مب ( 42 ) : فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدّنيا .

الخامس الطباق الخفي وهو الجمع بين معنيين يتعلق أحدهما بما يقابل الآخر نوع تعلق ، مثل السّببيّة واللزوم ، نحو قوله سبحانه : * ( أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ ) * .

فانّ الرّحمة وإن لم تكن مقابلة للشدة ، لكنّها مسبّبة عن اللين الذي هو ضدّ الشّدّة ، وقوله أيضا : * ( جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ والنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيه ولِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِه ) * .

فان ابتغاء الفضل وإن لم يكن مقابلا للسّكون ، لكنّه يستلزم الحركة المضادّة للسّكون ، ونظيرهما قول أمير المؤمنين عليه السلام في المخ ب ( 2 ) : فالهدى خائل ، والعمى شامل .

فانّ العمى ليس مقابل للهدى لكنّه سبب للضّلال المقابل له ، وقوله عليه السلام في المخ ق لب ( 132 ) : فإنّه واللَّه الجدّ لا اللَّعب ، والحقّ لا الكذب .

فانّه لا تقابل بين الحقّ والكذب إلَّا أنّ الحقّ لما كان ملازما للصّدق المقابل للكذب والكذب ملازما للباطل المقابل للحقّ حسن المقابلة بينهما ، ومثاله من النّظم قول أبي الطيب :

لمن تطلب الدّنيا إذا لم ترد بها

سرور محبّ أو إسائة مجرم

فانّ السّرور يتسبّب عن الاحسان المقابل للاسائة ، فالحق بالطباق ، وأمّا المطابقة