تفسير مجاهد — الجزء ١، الصفحة ٩

مناهج التفسير

مناهج التفسير

إن القرآن كتاب الله وكلامه . وكما أنه ليس لله نهاية ، فكذلك

لا نهاية لفهم كلامه . إنما يفهم كل بمقدار ما يفتح الله عليه . والحق

ما قال سهل بن عبد الله التستري : لو أعطي العبد بكل حرف

من القرآن ألف فهم ، لم يبلغ نهاية ما أودعه الله في آية من كتابه .

مناهج التفسير :

وعندما نطالع كتب التفسير ، نجد المفسرين القدامى يبذلون

جهودهم في شرح الكلمات ، ومعاني المفردات ، وحل مشكلات القرآن

وغريبه ، وبيان اختلاف القراءات ، وسرد الإسرائيليات والقصص التاريخية

وشي من القواعد النحوية والصرفية ، وسبب النزول والناسخ

والمنسوخ . وقليل منهم يتعرضون للأحكام والمسائل الفقهية . وقد

جمع الطبري في كتابه ، تفسير الأولين ، وهو نموذج كامل لتفسيرهم

غير أن الطبري يذكر الآيات ، ثم يفسرها بما عنده من علم القرآن

ثم يأتي بالأحاديث والآثار ، وأخيرا ينتقد الأحاديث والآثار انتقاد

من لا يخاف في الحق لومة لائم . ولا يرى المفسرين إلا رجالا يجتهدون

فيخطئون أو يصيبون .

وتفرع التفسير ، والمسائل الفقهية ، واللغوي يقول في غريبه ومشكله

والفلسفي يتكلم في فلسفته ، والصوفي يذكر فيه أحواله وما يجد في

باطنه . وكذلك فان لكل ذي علم فيه مقالا ، ولكل ذي فهم فيه