مكيال المكارم — الجزء ١، الصفحة ٩٩

وقال آخر :

هو البحر من أي النواحي أتيته * ولجته المعروف والبر ساحله

تعود بسط الكف حتى لو أنه * أراد انقباضا لم تعطه أنامله

فلو لم يكن في كفه غير نفسه * لجاد بها فليتق الله سائله

وقال مؤلف هذا الكتاب عفى الله تعالى عنه في التضمين :

إن الذي خلق المكارم حازها * في ذات آدم للإمام القائم

حرف الشين المعجمة : شجاعته ( عليه السلام )

تبين مما مر في حربه وجهاده ويأتي في علمه وفي قتل الكفرة .

شفاعته ( عليه السلام ) لنا إن شاء الله تعالى

- في غاية المرام ( 1 ) من طريق العامة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : قال رسول ( صلى الله عليه وآله ) ، أنا

واردكم على الحوض ، وأنت يا علي الساقي ، والحسن الذائد والحسين الآمر وعلي بن

الحسين الفارض ، ومحمد بن علي الناشر ، وجعفر بن محمد السائق ، وموسى بن جعفر

محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين ، وعلي بن موسى مزين المؤمنين ، ومحمد بن

علي منزل أهل الجنة في درجاتهم ، وعلي بن محمد خطيب شيعته ومزوجهم الحور العين ،

والحسن بن علي سراج أهل الجنة يستضيئون به ، والمهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا

يأذن الله إلا لمن يشاء ويرضى .

أقول : السر في تخصيص الشفاعة بمولانا الحجة ( عليه السلام ) مع أنهم جميعا شفعاء يوم القيامة أن

شفاعتهم لا تشمل المنكرين لمولانا صاحب الزمان ( عليه السلام ) * ( فما لهم من شافعين ولا صديق

حميم ) * وإن أقروا بمن سبقه من الأئمة الطاهرين .

- ولهذا ورد في الحديث المروي ، في كمال الدين ( 2 ) عن الصادق ( عليه السلام ) : من أقر بالأئمة

من آبائي وولدي ، وجحد المهدي من ولدي ، كان كمن أقر بجميع الأنبياء وجحد

1 - غاية المرام : 692 المقصد الثاني باب 141 ح 2 ، مائة منقبة : 23 ، ينابيع المودة : 2 / 241 . 2 - إكمال الدين : 2 / 338 باب 33 ذيل 12 .