مكيال المكارم — الجزء ١، الصفحة ٤٦٧

الله ما يكربك ؟ قال ( عليه السلام ) : إني تلوت آية في كتاب الله عز وجل البارحة فأقلقتني فقال وما هي ؟

قال ( عليه السلام ) : قول الله عز وجل ذكره * ( الذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون

سوء الحساب ) * فقال : صدقت لكأني لم أقرأ هذه الآية من كتاب الله قط فاعتنقا وبكيا .

- وفيه ( 1 ) أيضا بإسناد صحيح عن عمر بن يزيد الثقة ( ره ) قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام )

* ( الذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ) * قال ( عليه السلام ) : نزلت في رحم آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) وقد يكون في

قرابتك ثم قال ( عليه السلام ) فلا تكونن ممن يقول للشئ إنه في شئ واحد .

- وفي تفسير البرهان ( 2 ) بإسناده عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن قال : إن رحم

آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) معلقة بالعرش تقول : اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ، وهي تجري

في كل رحم . ونزلت هذه الآية في محمد وما عاهدهم عليه ، الخبر .

- وفيه ( 3 ) عن العياشي عن عمر بن مريم قال سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله ( 4 )

* ( الذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ) * قال : من ذلك صلة الرحم وغاية تأويلها صلتك إيانا .

أقول : قد ظهر بهذه الأخبار وغيرها مما يطول بذكره الكتاب أن صلة الإمام توجب الأمن

من سوء الحساب ، وبقي هنا أمران :

أحدهما : حصول الصلة بالدعاء .

والثاني : بيان المراد من سوء الحساب .

أما الأول : فالدليل عليه أن المراد بالصلة مطلق الإحسان بأي نحو كان ، سواء كان باللسان

أم بغير ذلك العنوان والدعاء من أفضل أقسام الإحسان باللسان .

- ويشهد لما ذكرناه ما روي في أصول الكافي ( 5 ) بإسناده عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : صلوا أرحامكم ولو بالتسليم ، الخبر .

- وفيه ( 6 ) أيضا بإسناد صحيح عن إسحاق بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول :

1 - الكافي : 2 / 156 باب صلة الرحم ح 28 . 2 - تفسير البرهان : 2 / 288 / ح 6 . 3 - تفسير البرهان : 2 / 289 ذيل 13 . 4 - سورة الرعد : 21 . 5 - الكافي : 2 / 155 باب صلة الرحم ح 22 . 6 - الكافي : 2 / 157 باب صلة الرحم ح 31 .