مكيال المكارم — الجزء ١، الصفحة ٤١٣

السابق دعاء لأجل أمر قد وقع وهذا دعاء لأجل خير متوقع .

ومنها : دعاء التعظيم والتواضع ، كدعاء الناس للعظماء والأعيان ، والأشراف والأركان فإن

دعاء الناس في حقهم غالبا إنما يكون توقيرا وتجليلا وتواضعا لهم بل يعد ترك الدعاء لهم

في المحافل على المنابر توهينا بهم وهتكا لهم .

إذا عرفت هذا ، فنقول : إن الدعاء لمولانا صاحب الزمان ، وطلب تعجيل فرجه من القادر

المنان ، قد اجتمع فيه العناوين المذكورة بالضرورة ، والعيان ، عند من نظر بنور حقيقة

الإيمان ، فيترتب على كل منها فوائد جليلة ومكارم جميلة .

أما العنوان الأول : وهو الدعاء بحسب الشفقة والرحمة فلإجتماع موجبات الرحمة به ،

والشفقة عليه في وجوده المبارك فلنشر إلى بعضها لمن أراد السلوك في تلك المسالك .

فمنها : الوالدية الحقيقية للمؤمنين .

ومنها : الأخوة الواقعية مع المؤمنين .

ومنها : القربة وقلة الأنصار .

ومنها : الغيبة والعزلة عن الأحبة والديار .

ومنها : المظلومية بسبب غصب حقوقه .

ومنها : المظلومية لكونه موتورا بأبيه ، وأجداده ، وأرحامه وقراباته .

ومنها : الإيمان .

ومنها : كثرة أعدائه وضعف أحبائه .

ومنها : كثرة كربه وهمه وغمه بسبب ما يرد على أحبته ، وشيعته في زمان غيبته .

ومنها : طول زمان ابتلائه .

ومنها : مجهولية قدره في الناس وانحرافهم عن طريقته .

ومنها : تقصير المؤمنين به في متابعته وخدمته ، إلى غير ذلك مما يظهر للمتأمل في

جهات أحواله ، روحي وأرواح الطيبين له الفداء .

فيدرك المؤمن المخلص بالدعاء له الفوائد التي تترتب على ما أشرنا إليه من الجهات

بأكمل الغايات وأعلى الدرجات ، ففيه ثواب بر الوالد ، ورعاية الأخ في الله ، وإعانة الغريب

والمظلوم ، ونصرة المؤمن الواقعي ، والتفريج عن المغموم والتنفيس عن المكروب ، ورعاية