مكيال المكارم — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

فدعا داود سبعين قسا ، وسبعين حبرا وأجلس سليمان ( عليه السلام ) بين أيديهم ، فقال : أخبرني يا

بني ، ما أقرب الأشياء ؟ وما أبعد الأشياء وما آنس الأشياء ؟ وما أوحش الأشياء ؟ وما أحسن

الأشياء ؟ وما أقبح الأشياء ؟ وما أقل الأشياء ؟ وما أكثر الأشياء ؟ وما القائمان ؟ وما

المختلفان ؟ وما المتباغضان ؟ وما الأمر الذي إذا ركبه الرجل حمد آخره ؟ والأمر الذي إذا

ركبه الرجل ذم آخره .

قال سليمان : أما أقرب الأشياء فالآخرة ، وأما أبعد الأشياء فما فاتك من الدنيا وأما آنس

الأشياء فجسد فيه روح ناطق ، وأما أوحش الأشياء فجسد بلا روح ، وأما أحسن الأشياء

فالإيمان بعد الكفر ، وأما أقبح الأشياء فالكفر بعد الإيمان ، وأما أقل الأشياء فاليقين ، وأما

أكثر الأشياء فالشك ، وأما القائمان فالسماء والأرض وأما المختلفان فالليل والنهار ، وأما

المتباغضان فالموت والحياة ، وأما الأمر الذي إذا ركبه الرجل حمد آخره فالحلم على

الغضب ، وأما الأمر الذي إذا ركبه الرجل ذم آخره فالحدة على الغضب ، قال : ففك ذلك

الخاتم فإذا هذه المسائل سواء على ما نزل من السماء فقال القسيسون والأحبار : ما الشئ

الذي إذا صلح صلح كل شئ من الإنسان وإذا فسد فسد كل شئ منه ؟ فقال : القلب فرضوا

بخلافته .

- القائم ( عليه السلام ) معه كتاب مختوم بخاتم من ذهب . روي في كمال الدين ( 1 ) عن

الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : كأني أنظر إلى القائم ( عليه السلام ) على منبر الكوفة وحوله أصحابه ثلاثمائة

وثلاثة عشر رجلا ، عدة أهل بدر ، وهم أصحاب الألوية ، وهم حكام الله في أرضه على

خلقه ، حتى يستخرج من قبائه كتابا مختوما بخاتم من ذهب عهد معهود من رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

فيجفلون عنه إجفال الغنم البكم ، فلا يبقى منهم إلا الوزير وأحد عشر نقيبا ، كما بقوا مع

موسى ( عليه السلام ) فيجولون في الأرض ولا يجدون عنه مذهبا ، فيرجعون إليه ، الخبر وقد مر من

طريق آخر عن البحار ( 2 ) مع تفاوت فيه فراجع .

باب شباهته بسليمان ( عليهما السلام )

سليمان ( عليه السلام ) جعله داود خليفة ، ولم يبلغ الحلم :

1 - إكمال الدين : 2 / 672 باب 58 ذيل 25 . 2 - بحار الأنوار : 52 / 326 ب 27 ح 42 .