مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٥٢٧

قوله ( ع ) : وخلَّف فيكم ما خلفّت الأنبياء إلى قوله في أقصاه

* ( تُرابٌ ) * ( 1 )

وقوله تعالى : * ( إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناه مِنَ السَّماءِ ) * ( 2 )

إلخ وقوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَه ) * ( 3 )

وأمثال ذلك من الآيات الواردة في هذا الباب كلّ ذلك لأجل توجه العباد إلى آثار الماضين وحالاتهم ليعتبرو بها لأنفسهم وفيه لطف عميم .

قوله ومرسله ومحدوده

قوله ومرسله ومحدوده : قالوا المراد بالمرسل هو المطلق وبالمحدود المقيّد وعرّفوا المطلق باللَّفظ الشائع في جنسه والمقيّد بخلافه ، فالمطلق : كقوله تعالى : * ( وإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِه إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) * ( 4 )

والمقيّد كقوله تعالى : * ( قالَ إِنَّه يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا - تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها ) * ( 5 )

وقوله تعالى : * ( وما ) * ( 6 )

وغيرها

قوله ( ع ) : ومحكمة ومتشابهه

قوله ( ع ) : ومحكمة ومتشابهه : وقال اللَّه تعالى : * ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْه آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ) * الآية فالمحكم هو اللَّفظ الدّال على المعنى الَّذى ينبغي له بحيث لا يتردد الذّهن فيه ، والمتشابه ما لا يكون كذلك فهو اللفظ الدّال على شيئين أو الأشياء مردّدا

( 1 ) - سورة آل عمران آية 59

( 2 ) - سورة يونس آية 24

( 3 ) - سورة الحج آية 73

( 4 ) - سورة البقرة آية 67

( 5 ) - سورة البقرة آية 71

( 6 ) - سورة آل عمران آية 7