مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٨٦

والملاحظات على هذه الفقرات كثيرة ، نكتفي ببعضها :

أ : من أصول عقائد النصارى المتفق عليها عندهم : عقيدة التثليث ، لكنهم

وجدوا في أناجيلهم نصوصا على توحيد الله تعالى ، كما في إنجيل يوحنا -

الأصحاح السابع عشر - الفقرة الثالثة ( وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت

الإله الحقيقي وحدك ، ويسوع المسيح الذي أرسلته ) .

فاضطروا إلى أن يجمعوا بين التثليث والتوحيد ، فقالوا - كما جاء في رسالة

يوحنا الأولى - : " الثلاثة واحد ! " وأن الثلاثة متحدون حقيقة ، ومتميزون عن

بعضهم حقيقة !

وهي عقيدة باطلة لعدة وجوه ، نشير إلى بعضها :

1 - إن مراتب الأعداد - كالواحد والثلاثة - متضادة ، واجتماع الضدين

محال ، فكيف يمكن أن يكون الثلاثة واحدا ، والواحد ثلاثة ؟ !

2 - عقيدة التثليث تستلزم الاعتقاد بخمسة آلهة ، بل الاعتقاد بعدد غير متناه

من الآلهة - كما تقدم في التوحيد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) - فلا مناص لهم من

الالتزام بالآلهة غير المتناهية .

3 - عقيدة التثليث تستلزم التركيب ، والتركيب يحتاج إلى أجزاء ، وإلى من

يركبها .

4 - عقيدة التثليث تستلزم اتصاف خالق العدد بالمخلوق ، لأن العدد

والمعدود مخلوقان ، والله تعالى منزه من أن يكون معدودا حتى الوحدة العددية .

وأما وصفه بالوحدانية فقد تقدم في مبحث التوحيد معناه { لقد كفر الذين

قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن