مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٥٨

فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذ لكم وصيكم به لعلكم تتقون } ( 1 ) .

الجهة الثالثة :

الإنسان له قدرات فكرية يستطيع بها أن يستكشف عددا من أسرار الطبيعة

وقوانينها ، ويستخدم بعض طاقاتها ، وفيه أهواء نفسانية وقوى شهوانية وغضبية

توسعية خطيرة ، لا تقف عند حد ، وهذه خاصية طبيعة الإنسان .

ولهذا ارتبط صلاح الأرض وفسادها بصلاح الإنسان وفساده { ظهر الفساد

في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس } ( 2 ) ، بل بمقتضى قوله تعالى : { وسخر لكم ما

في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون } ( 3 ) فإن صلاح

الكرات الأخرى وفسادها مرتبط بالإنسان أيضا .

والذي يضمن إصلاح هذا الموجود ، إنما هو الهداية الإلهية ، التي تحقق له

الاعتدال الفكري بالعقائد الحقة ، والاعتدال الروحي بالأخلاق الفاضلة ،

والأعمال الصالحة .

الجهة الرابعة :

إن حياة الإنسان بسبب حاجاته المختلفة مرتبطة بالمجتمع ، وهذا الارتباط

يستتبع التأثير والتأثر المتقابل ، فيوجب ذلك حقوقا مختلفة للأفراد والمجتمع

لإبقاء للحياة الاجتماعية إلا بإحقاقها ، ولا يمكن إحقاقها إلا بوضع وإجراء

( 1 ) سورة الأنعام : 153 . ( 2 ) سورة الروم : 41 . ( 3 ) سورة الجاثية : 13 .