مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٥٣٩

ويعفر جبينه على التراب ، فيتذكر قدرة ربه الذي أضاء نور عقله من التراب

المظلم ، وليرى في سجوده على التراب سر { ولقد خلقنا الانسان من سلالة من

طين } ( 1 ) ، ويقول : سبحان ربي الأعلى وبحمده ، ثم يرفع رأسه فيدرك سر { ثم أنشأناه خلقا

آخر فتبارك الله أحسن الخالقين } ( 2 ) ، ويرى حياته الدنيوية .

ثم يقول ( الله أكبر ) ثم يعود للسجود على التراب ، ويتذكر يوم يرى الموت بعد

حياته ويتخذ منه مسكنا ، ثم يرى الحياة بعد الموت فيرفع رأسه ، ويتذكر حياته

بعد الممات ، ويعرف من السجدتين معنى قوله تعالى : { منها خلقناكم وفيها نعيدكم

ومنها نخرجكم تارة أخرى } ( 3 ) ، فيفهم بذلك مراحل وجوده .

* *

إن ما ذكرناه ليس إلا أشعة أو لمعة من أنوار شمس الحكمة والهداية في

الصلاة ، ومن أجل الاختصار نترك الإشارة إلى أسرار السورة بعد الحمد ،

وأسرار الأذكار ، والقيام ، والقعود ، والقنوت ، والتسبيحات الأربع ، والتشهد ،

والتسليم ، ومستحبات الصلاة وآدابها .

مقارنة بين صلاتنا وصلاة المسيحيين

نذكر نموذج العبادة المسيحية مقابل ما ذكرنا من نموذج العبادة في الإسلام ،

قال في إنجيل متى ، الأصحاح السادس :

( وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم ، فإنهم يظنون أنه بكثرة

( 1 ) سورة المؤمنون : 12 . ( 2 ) سورة المؤمنون : 14 . ( 3 ) سورة طه : 55 .