مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٥٣٤

والاستعانة للإنسان ( 1 ) .

تبتدئ السورة باسم الله تعالى ، الذي به بدأ فجر الرسالة المحمدية فقال الله

تعالى لرسوله ( صلى الله عليه وآله ) : { اقرأ بسم ربك الذي خلق } ( 2 ) .

ومن خصائص اسم الله تعالى أنه اسم للذات الجامعة لجميع الأسماء

الحسنى { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها } ( 3 ) .

ومعنى ( الله ) كما روي عن علي ( عليه السلام ) : ( المعبود الذي يأله فيه الخلق ويؤله إليه ) ( 4 ) .

وغاية ما يمكن للبشر من معرفته سبحانه ، أن يعرفوا عجزهم عن معرفته .

وقد صف الله تعالى نفسه ب‍ ( الرحمن الرحيم ) ، ولا يتسع هذا الموجز لشرح

الرحمة الرحمانية والرحيمية ، ومما ينبغي الالتفات إليه أن الله تعالى جعل ابتداء

كلامه مع الإنسان ، وابتداء كلام الإنسان معه ، ب‍ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وجعل هذه

الجملة السماوية طليعة قول المسلم وعمله ، وألزمه بتكرارها كل يوم في صلواته

الخمس ، وعلمه أن نظام الكون قائم على الرحمة ، وأن كتاب التكوين والتشريع

يبدأ بالرحمة .

وحتى الحدود والتعزيرات التي شرعها ، رحمة لمن تأمل فيها وفقهها . .

وهذا يتضح من مراتب فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأنه إذا

أعرض عضو من المجتمع عن الصلاح ، أو أقبل إلى الفساد ، فلابد من معالجته

أولا بالحسنى والطرق الملائمة ، كما نرى في قصة نبي الله موسى على نبينا وآله

( 1 ) التبيان ج 1 ص 46 ، مجمع البيان ج 1 ص 48 . ( 2 ) سورة العلق : 1 . ( 3 ) سورة الأعراف : 180 . ( 4 ) التوحيد ص 89 ، باب تفسير قل هو الله أحد .