مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٥٢٦

ساء ما يحكمون } ( 1 ) .

ثم وضع أمير المؤمنين صلوات الله عليه يده على منكب همام بن عبادة

فقال : ألا من سأل عن شيعة أهل البيت ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم في كتابه مع نبيه

تطهيرا :

فهم العارفون بالله ، العاملون بأمر الله ، أهل الفضائل والفواضل ، منطقهم الصواب ، وملبسهم

الاقتصاد ، ومشيهم التواضع ، بخعوا لله تعالى بطاعته ، وخضعوا له بعبادته ، فمضوا غاضين أبصارهم عما

حرم الله عليهم ، واقفين أسماعهم على العلم بدينهم ، نزلت أنفسهم منهم في البلاء كالذي نزلت منهم في

الرخاء رضى عن الله بالقضاء ، فلولا الآجال التي كتب الله لهم لم تستقر أرواحهم في أجسادهم طرفة عين ،

شوقا إلى لقاء الله والثواب ، وخوفا من العقاب .

عظم الخالق في أنفسهم ، وصغر ما دونه في أعينهم ، فهم والجنة كمن رآها فهم على أرائكها

متكئون ، وهم والنار كمن أدخلها فهم فيها يعذبون ، قلوبهم محزونة ، وشرورهم مأمونة ، وأجسادهم

نحيفة ، وحوائجهم خفيفة ، وأنفسهم عفيفة ومعونتهم في الإسلام عظيمة .

صبروا أياما قليلة فأعقبتهم راحة طويلة ، تجارة مربحة يسرها لهم رب كريم ، أناس أكياس ، أرادتهم

الدنيا فلم يريدوها ، وطلبتهم فأعجزوها .

أما الليل فصافون أقدامهم ، تالون لأجزاء القرآن يرتلونه ترتيلا ، يعظون أنفسهم بأمثاله ،

ويستشفعون لدائهم بدوائه تارة ، وتارة مفترشون جباههم وأكفهم وركبهم وأطراف أقدامهم ، تجري

دموعهم على خدودهم ، يمجدون جبارا عظيما ، ويجأرون إليه جل جلاله في فكاك رقابهم ، هذا ليلهم .

فأما النهار فحلماء علماء بررة أتقياء ، براهم خوف باريهم فهم أمثال القداح ، يحسبهم الناظر إليهم مرضى

وما بالقوم من مرض ، أو قد خولطوا ، وقد خالط القوم من عظمة ربهم ، وشدة سلطانه أمر عظيم

طاشت له قلوبهم ، وذهلت منه عقولهم ، فإذا استفاقوا من ذلك بادروا إلى الله تعالى بالأعمال

( 1 ) سورة الجاثية : 21 .