مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٥٠١

له : إني لا ألقاك إلا في السنين ، فأخبرني بشئ آخذ به ، فقال : أوصيك بتقوى الله ،

والورع ، والاجتهاد ، واعلم أنه لا ينفع اجتهاد لا ورع فيه ( 1 ) .

وفي الصحيح عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنا لا نعد الرجل مؤمنا حتى يكون بجميع أمرنا متبعا مريدا ،

ألا وإن من اتباع أمرنا وإرادته الورع ، فتزينوا به ، يرحمكم الله ، وكيدوا [ كبدوا ] به أعداءنا ينعشكم الله ( 2 ) .

وسئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أي الأعمال أفضل عند الله ؟ قال : التسليم والورع ( 3 ) .

وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : اتقوا الله ، اتقوا الله ، عليكم بالورع ، وصدق الحديث ، وأداء

الأمانة ، وعفة البطن والفرج ، تكونوا معنا في الرفيق الأعلى ( 4 ) .

وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : فيما ناجى الله تبارك وتعالى موسى : يا موسى ما تقرب إلي

المتقربون بمثل الورع عن محارمي ، فإني أبيحهم جنات عدني لا أشرك معهم أحدا ( 5 ) .

القنوع

عن علي ( عليه السلام ) : كفى بالقناعة ملكا ، وبحسن الخلق نعيما . وسئل ( عليه السلام ) عن قوله تعالى :

{ فلنحيينه حياة طيبة } ( 6 ) فقال : هي القناعة ( 7 ) .

وعن الصادق ( عليه السلام ) : ومن قنع بالمقسوم استراح من الهم والكذب والتعب ، وكلما نقص من

القناعة زاد في الرغبة ، والطمع والرغبة في الدنيا أصل كل شر ، وصاحبهما لا ينجو من النار إلا أن يتوب .

( 1 ) الكافي ج 2 ص 76 باب الورع ح 1 . ( 2 ) الكافي ج 2 ص 78 ، باب الورع ح 13 . ( 3 ) الأمالي للصدوق المجلس الثاني والستون ح 4 ، ص 479 . ( 4 ) الأمالي للشيخ الطوسي المجلس الثامن ح 34 ص 222 . ( 5 ) الكافي ج 2 ص 80 باب اجتناب المحارم ح 3 . ( 6 ) النحل : 97 . ( 7 ) نهج البلاغة ، حكمه ( عليه السلام ) رقم 229 .