مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٤٨

العدل

الأدلة على عدل الله عز وجل كثيرة ، نذكر بعضها :

الدليل الأول :

كل إنسان - ولو لم يكن ملتزما بدين - يدرك بفطرته حسن العدل وقبح

الظلم ، حتى أن الظالم إذا وصفوه بأنه ظالم يتأذى وينفر ، وإذا وصفوه بأنه عادل

يبتهج ويفرح .

ولو أن ظالما مجرما - يصرف كل همه تبعا لشهوته وغضبه للوصول إلى

مآربه النفسانية - قدم إلى محكمة ، فقضى له القاضي بغير الحق ، طمعا في ماله أو

خوفا من سطوته ، فإنه سيفرح بحكم القاضي ، لكن عقله وفطرته يحكمان بقبح

الحكم ودنائة القاضي !

وعلى العكس من ذلك ، إذا حاكمه قاض ولم يبال بمال الظالم وجاهه ،

وحكم عليه بالعدل ، فإن الظالم سيغضب عليه ، ولكن فطرته تجعله ينظر إلى ذلك

القاضي وقضاوته باحترام وتحسين .

فإذا كانت هذه حال الإنسان ، فكيف يمكن أن يكون الله سبحانه ظالما في

ملكه وحكمه ، وهو الذي جعل حسن العدل وقبح الظلم في فطرته ، وأراد من

الإنسان أن يتحلى بحلية العدل ويتجنب عن لوث الظلم ، وأمر بالعدل بقوله