مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٤٣٥

الرضا ولقد سألته أن يقوم بالأمر وأنزعه من [ عن ] نفسي فأبى ، وكان أمر الله قدرا

مقدورا .

وأما أبو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه على كافة أهل الفضل في

العلم والفضل ، مع صغر سنه ، والأعجوبة فيه بذلك ، وأنا أرجو أن يظهر للناس

ما قد عرفته منه ، فيعلموا أن الرأي ما رأيت .

فقالوا : إن هذا الفتى وإن راقك منه هديه فإنه صبي لا معرفة له ولا فقه ،

فأمهله ليتأدب ثم اصنع ما تراه بعد ذلك ، فقال لهم : ويحكم إني أعرف بهذا الفتى

منكم ، وإن هذا من أهل بيت علمهم من الله تعالى ومواده وإلهامه ، لم يزل آباؤه

أغنياء في علم الدين والأدب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال ، فإن شئتم

فامتحنوا أبا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت لكم من حاله .

قالوا : قد رضينا لك يا أمير المؤمنين ولأنفسنا بامتحانه ، فخل بيننا وبينه

لننصب من يسأله بحضرتك عن شئ من فقه الشريعة ، فإن أصاب في الجواب

عنه لم يكن لنا اعتراض في أمره ، وظهر للخاصة والعامة سديد رأي أمير

المؤمنين فيه ، وإن عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المأمون :

شأنكم وذلك متى أردتم .

فخرجوا من عنده واجتمع رأيهم على مسألة يحيى بن أكثم ، وهو يومئذ

قاضي الزمان ، على أن يسأله مسألة لا يعرف الجواب فيها ، ووعدوه بأموال

نفيسة على ذلك ، وعادوا إلى المأمون فسألوه أن يختار لهم يوما للاجتماع ،

فأجابهم إلى ذلك .

فاجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيى بن أكثم ، وأمر

المأمون أن يفرش لأبي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك ، وخرج