مقدمة في أصول الدين — الصفحة ٤٣٠

بالله العلي العظيم . . . ( 1 ) ، هذا ما ظهر من علمه الذي هو دلالة الإمام .

وظهرت إجابة دعائه ( عليه السلام ) حين احتبس المطر ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى

عليه ، ثم قال : اللهم يا رب أنت عظمت حقنا أهل البيت ، فتوسلوا بنا كما أمرت ، وأملوا فضلك ورحمتك ،

وتوقعوا إحسانك ونعمتك ، فاسقهم سقيا نافعا عاما غير رايث ولا ضائر ، وليكن ابتداء مطرهم بعد

انصرافهم من مشهدهم هذا إلى منازلهم ومقارهم ( 2 ) ، فاستجاب له ربه كما دعا .

وصدرت منه الآيات الباهرات التي أقر بها المؤمن والمنافق ، وخضع لها

المسلم والكافر .

في العيون عن عبد الله بن محمد الهاشمي ، قال : دخلت على المأمون يوما

فأجلسني وأخرج من كان عنده ، ثم دعا بالطعام فطعمنا ، ثم طيبنا ، ثم أمر بستارة

فضربت ، ثم أقبل على بعض من كان في الستارة ، فقال : بالله لما رثيت لنا من

بطوس فأخذت تقول :

سقيا بطوس ومن أضحى بها قطنا * من عترة المصطفى أبقى لنا حزنا

قال : ثم بكى ، فقال لي : يا عبد الله ، أيلومني أهل بيتي وأهل بيتك أن نصبت أبا

الحسن الرضا ( عليه السلام ) علما ، فوالله لأحدثك بحديث تتعجب منه : جئته يوما فقلت له :

جعلت فداك أن آبائك موسى بن جعفر ، وجعفر بن محمد ، ومحمد بن علي ، وعلي

بن الحسين ( عليهم السلام ) كان عندهم علم ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة ، وأنت وصي

القوم ووارثهم ، وعندك علمهم ، وقد بدت لي إليك حاجة ، قال : هاتها ، فقلت : هذه

الزاهرية [ خطيتي ] ولا أقدم عليها من جواري قد حملت غير مرة وأسقطت ، وهي

الآن حامل ، فدلني على ما نتعالج به فتسلم ، فقال : لا تخف من إسقاطها فإنها تسلم ، وتلد

( 1 ) التوحيد : ص 417 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ج 2 ص 168 ، باب 41 ح 1 .